Σάββατο 31 Δεκεμβρίου 2011

Dub/Dubstep/Drum 'n' Bass party στη πόλη μας

Dub/Dubstep/Drum 'n' Bass/Jungle party θα πραγματοποιηθεί τη μέρα της Πρωτοχρονιάς στη κατάληψη Apertus από το Dub 'n' Bass crew της De_Control collective. To party θα πραγματοποιηθεί για την οικονομική στήριξη του απεργιακού ταμείου των αγωνιζόμενων εργατών της χαλυβουργίας. Θα ξεκινήσει στις 10 το βράδυ και θα περιλαμβάνει πολλά Dub,Dubstep και Drum 'n' Bass dj sets.

Πέμπτη 29 Δεκεμβρίου 2011

the cine zone

Αυτή τη φορά η στήλη θα ασχοληθεί με το ιστορικό και cult ντουέτο των Cheech and Chong. Το δίδυμο λοιπόν των Richard "Cheech" Marin και Tommy Chong πρωταγωνίστησαν σε πολλά stand up comedies αλλά και σε πολλές low budget ταινίες. Οι ταινίες με τις οποίες έγιναν πιο γνωστοί είχαν ως κεντρική θεματολογία την drug κουλτούρα που ήταν στα φόρτε της στα 70s και περιστρεφόταν γύρω από τις περιπέτειες ενός «τελειωμένου» και σκληροπυρηνικού druggie hippy μουσικού μεγαλοαστικής καταγωγής και ενός «τελειωμένου» και λούμπεν druggie «κάγκουρα» και μουσικού μεξικανικής καταγωγής. Οι δρόμοι τους συναντώνται στο Up in smoke (1978) και δεν ξαναχωρίζουν ποτέ. Άλλες καλές ταινίες τους ήταν οι Cheech & Chong's Next Movie (1980), Nice Dreams (1981 - με μια special συμμετοχή του καθηγητή Timothy Leary, του μεγάλου guru του LSD και των psychedelics), Things Are Tough All Over (1982) and Still Smokin' (1983) οι οποίες αποτελούν όλες τους καταπληκτικές underground, cult, drug και stoner comedies ενώ κυκλοφόρησαν και ένα σωρό albums (δισκάκια δηλαδή). Ακολουθεί άρθρο σχετικό με τη 1η τους ταινία το οποίο και αναδημοσιεύουμε από το cinetentas.
“Up in Smoke”
Ένας άνεργος χίπης δραπετεύει από την οικογένεια του με την rolls royce του πατέρα του που τον προόριζε για τις στρατιωτικές σχολές.Στο δρόμο χαλάει η μηχανή και αναγκάζεται να κάνει οτοστόπ. Θα τον παραλάβει ένας λούμπεν που βγήκε βόλτα με ένα σαράβαλο για καμάκι. Στην αναζήτηση τους για ποιοτικό χόρτο θα καταλήξουν κυνηγημένοι από ηλίθιους μπάτσους σε ένα ροκ διαγωνισμό στο Μεξικό .
Η πρώτη ταινία του stand up κωμικού διδύμου Cheech Marin και Tommy Chong.Η πρώτη και ίσως καλύτερη μπαφο-κωμωδία. Η μάνα των stoner films. Τεράστιοι μπάφοι, τραγελαφικά σκηνικά, πολύ γέλιο από την αρχή μέχρι το τέλος, σωστό soundtrack, sex,drugs and rock n roll,μεγάλες αλήθειες και απίστευτοι χαρακτήρες που σπέρνουν την καταστροφή και τη μαστούρα στο διάβα τους. Η ταινία γνώρισε φανατικό κοινό και τεράστια επιτυχία στην εποχή της και ακολούθησαν εφτά συνέχειες μέχρι το 1984, οι Cheech και Chong έγιναν οι πιο διάσημοι χασικλίδες του σινεμά και συνεχίζουν να δίνουν stand up παραστάσεις μέχρι και σήμερα.

Football and Politics

Η στήλη αυτή έχει σαν στόχο να αντικρούσει τις απόψεις τόσο αυτών που υποστηρίζουν ότι η γηπεδική φάση είναι politically incorrect και το ποδόσφαιρο (και γενικά ο αθλητισμός) ένα προϊόν και ουδεμία σχέση έχει με τα πολιτικά και κοινωνικά δρώμενα όσο και αυτών που υποστηρίζουν τη no politica οπαδική στάση και άποψη θεωρώντας ότι οι πολιτικές πεποιθήσεις και αντιλήψεις πρέπει να μένουν έξω από τις κερκίδες. Με λίγα λόγια αν πχ είσαι αντιφασίστας και αντιρατσιστής (και δραστηριοποιείσαι σε αυτό το επίπεδο) όταν περνάς τη θύρα και εισέρχεσαι στη κερκίδα τότε φοράς ένα άλλο προσωπείο (αυτό του απολίτικου οπαδού) και συμβιώνεις στη κερκίδα με αυτούς τους οποίους μισείς στους δρόμους και με τους οποίους σε χωρίζουν τόσες σημαντικότατες πολιτικές και κοινωνικές διαφορές. Δεν γίνονται αυτά…..

• Η ομάδα και ο σύλλογος που υποστηρίζουμε είναι ο Παναιτωλικός Γυμναστικός Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος. Κάποιος που δεν γνωρίζει μπορεί να ρωτήσει «τι σημαίνει Φιλεκπαιδευτικός?». Η απάντηση είναι απλή.. Όταν ιδρύθηκε ο σύλλογος εκτός από το αθλητικό του χαρακτήρα προέβαλε και ένα άλλο πρόσωπο, το κοινωνικό. Έτσι ο Σύλλογος έδωσε την ευκαιρία σε εκατοντάδες άπορα παιδιά που ανήκαν στις καθόλου ευνοημένες οικονομικά και κοινωνικά τάξεις να φοιτήσουν δωρεάν σε νυχτερινές σχολές!! Με την άνοδο της στην εξουσία το 1967, η Χούντα των Συνταγματαρχών έκλεισε με βίαιο τρόπο τις νυχτερινές σχολές που συντηρούσε ο Παναιτωλικός για τα άπορα παιδιά που μάθαιναν γράμματα μέσα στη βαρβαρότητα της εποχής και της πολιτικής εξουσίας ενώ εξόρισε και φυλάκισε ποδοσφαιριστές του Παναιτωλικού για τα φρονήματα τους και κυνήγησε το σύλλογο επειδή δεν συμπορεύονταν με το πολιτικό πνεύμα της εποχής. Οι δικτάτορες λοιπόν είδαν στο πρόσωπο ενός αθλητικού συλλόγου έναν εχθρό που δεν συμβάδιζε με το φασιστικό τους πολιτικό δόγμα και αποτελούσε μια μελλοντική απειλή για τα σχέδια τους, τουλάχιστον στους κύκλους της τοπικής κοινωνίας. Αμέσως λίγο μετά τη πτώση της χούντας ο Παναιτωλικός μας καταφέρνει να προβιβαστεί στην Ά εθνική κατηγορία.

• Τρανή απόδειξη ότι στα πέταλα δεν συχνάζουν μόνο αλήτες, κάφροι, ανεγκέφαλοι και απολίτικοι άνθρωποι είναι και το γεγονός της κινητοποίησης και της ευαισθητοποίησης που επέδειξαν οπαδοί πολλών ομάδων για το ζήτημα της οικονομικής καταπίεσης και του πολέμου που ασκεί η πολιτική και οικονομική εξουσία στη κοινωνία. Έτσι σε πολλά γήπεδα αναρτήθηκαν πανιά με περιεχόμενο που εναντιώνονταν στην εξουσία, το κράτος και τους
πολιτικούς ενώ ανάλογα συνθήματα δονούσαν πυκνά συχνά τα γήπεδα. Το φαινόμενο αυτό πήρε τέτοια δημοσιότητα λόγω της μεγάλης συμμετοχής των οπαδών στα πολιτικά δρώμενα που ενόχλησε πολλούς (διακοπές αγώνων, τιμωρίες, προσαγωγές οπαδών κτλ) και εξανάγκασε τον συμβατικό και καθεστωτικό τύπο να μιλήσουν για το κίνημα των «Αγανακτισμένων των γηπέδων».

• Φυσικά και από τις κερκίδες δεν λείπουν και τα πανιά με εθνικό/πατριωτικό/εθνικιστικό περιεχόμενο. Έτσι οι οπαδοί του Ολυμπιακού Πειραιά δημιούργησαν ολόκληρο coreo που έδειχνε ένα τύπο πάνω σε άλογο (κάτι σαν τον άγιο γεώργιο με διακριτικά της πειραιώτικης ομάδας) να καρφώνει με ένα δόρυ το σημείο του χάρτη που βρίσκεται η Γερμανία. Δεν ξέρουμε τι ακριβώς ήθελαν να δείξουν με αυτό τον συμβολισμό, αυτό που ξέρουμε όμως είναι το ότι εχθρός δεν είναι ο γερμανικός λαός αλλά οι γερμανοί και έλληνες πολιτικοί, οι τράπεζες και ο καπιταλισμός.. Οι οπαδοί της ίδιας ομάδας την ίδια περίοδο που όλοι οι άλλοι οπαδοί σήκωναν πανιά σχετικά με τη κρατική δολοφονία του Αλέξη Γρηγορόπουλου προτίμησαν να μας υπενθυμίσουν την «ελληνικότητα» της μακεδονίας. Τεράστιο πανί με εθνικιστικό περιεχόμενο σήκωσαν και οι οπαδοί της βαρνταρ σκοπίων από την Π.Γ.Δ.Μ. Το πανί «ευχόταν» στους έλληνες «καλή χρεοκοπία». Η καλύτερη απάντηση σε όλα αυτά τα πανιά με πατριωτικό/εθνικιστικό περιεχόμενο δόθηκε από τους οπαδούς του Ηρακλή Θεσσαλονίκης οι οποίοι σε αγώνα βόλεϊ της ομάδας τους με τη τουρκική Αρκάς σήκωσαν πανί που ανέγραφε στα ελληνικά και τουρκικά «σε Ελλάδα, Τουρκία, Αλβανία, ο εχθρός είναι στις τράπεζες και στα υπουργεία».

• Τρανό παράδειγμα της άρρηκτης σχέσης του αθλητισμού, του ποδοσφαίρου και του οπαδικού χώρου με τη πολιτική αποτελεί και το θέμα που προέκυψε με τους οπαδούς της Glascow Celtic οι οποίοι σε ευρωπαϊκό παιχνίδι της ομάδας τους απέναντι στη γαλλική Rennes τραγούδησαν συνθήματα που εξυμνούσαν μέσα σε όλα τη θρησκεία τους (καθολικισμός) αλλά και την ένοπλη οργάνωση του IRA. Με αυτή τη κίνηση τους οι οπαδοί της Celtic, γνωστοί για το αντιφασιστικό και αντιρατσιστικό background τους δείχνουν να τα μπερδεύουν λιγάκι μιας και ακροβατούν μεταξύ της θρησκοληψίας και του πατριωτισμού/εθνικισμού(για περισσότερα διαβάστε εδώ).

• Ο Βραζιλιάνος μπαλαδόρος Socrates πέθανε λόγω ασθένειας τα ξημερώματα της 4ης Δεκεμβρίου. Ο Βραζιλιάνος εκτός από χαρισματικός ποδοσφαιριστής ήταν και χαρισματικός άνθρωπος με πολλές πολιτικές και κοινωνικές ευαισθησίες. Η αγαπημένη του ομάδα, η Corinthians iιδρύθηκε το 1910 στο Σάο Πάολο από μετανάστες εργάτες και ήταν πάντα συνδεδεμένη με την εργατική τάξη της χώρας. Πατώντας σε αυτό το έδαφος, ο Socrates μαζί με τον συμπαίκτη του Wladimir , θα ξεκινήσει το πολιτικό και κοινωνικό πείραμα της Democracia Corintiana. Οι παίκτες θα αναλάβουν τον έλεγχο της ομάδας τους. Σε αντίθεση με ότι συνέβαινε στις υπόλοιπες ομάδες όπου η διοίκηση ήταν υπεύθυνη και όριζε κάθε πτυχή της ποδοσφαιρικής αλλά και κοινωνικής ζωής των ποδοσφαιριστών, οι παίκτες της Κορίνθιας αποφάσιζαν για οτιδήποτε. Όλοι οι παίχτες, οι τεχνικοί και οι παράγοντες ήταν απόλυτα ίσοι, με μια απόλυτα δημοκρατική ψήφο. Ο λόγος ενός τεχνικού του γηπέδου είχε την ίδια σημασία με αυτόν του προέδρου ή του αρχηγού της εθνικής Βραζιλίας, του Socrates δηλαδή. Το πείραμα αποκτά μεγαλύτερη σημασία αν αναλογιστεί κανείς πως έλαβε χώρα την περίοδο της βραζιλιάνικης χούντας. Το 1982, η ομάδα κέρδισε το πρωτάθλημα της περιφέρειας του Σάο Πάολο, με τη λέξη «Δημοκρατία» τυπωμένη στη μπλούζα της στη θέση των ονομάτων των παικτών. Το 1984, το πολιτικό και αθλητικό αυτό πείραμα θα μετατραπεί σε κίνημα και θα καταφέρει να κατεβάσει στους δρόμους του Σάο Πάολο 1,5 εκατομμύριο κόσμο ζητώντας δημοκρατικές εκλογές. Ήταν ένας επαναστάτης στο χώρο του ποδοσφαίρου που κατάφερε να εφαρμόσει στο ποδόσφαιρο το σοσιαλιστικό αίτημα "εργάτη μπορείς χωρίς αφεντικά" στην ομάδα του και για το λόγο αυτό δεν ήταν τυχαίο που όταν πέθανε οι οπαδοί και οι παίκτες της Κορίνθιανς δεν τον αποχαιρέτησαν με την κλασική "ενός λεπτού σιγή", αλλά με την υψωμένη γροθιά. Οι ιδιαίτερα πολιτικοποιημένοι οπαδοί της ελληνοκυπριακής ομάδας της Ομόνοιας σήκωσαν πανί αφιερωμένο στο χαρισματικό αυτό άνθρωπο.

Τετάρτη 28 Δεκεμβρίου 2011

Made in Britain

Μέσα από αυτή τη στήλη θα σας παρουσιάζουμε διάφορα νέα και θέματα από το μεγάλο νησί, την Αγγλία δηλαδή και γενικότερα τη Βρετανία που ευθύνεται για τη γέννηση του αγαπημένου μας αθλήματος, του ποδοσφαίρου αλλά και της γηπεδικής και οπαδικής φάσης.

• Στις 30 Απριλίου στο Leeds και στο παιχνίδι μεταξύ της Leeds United και της Burnley μια 63χρονη οπαδός της τοπικής ομάδας μπουκάρει στο γήπεδο για να πανηγυρίσει με τους παίχτες. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα την προσαγωγή της και τη μετέπειτα τιμωρία της με ένα χρόνο απαγόρευσης εισόδου στα γήπεδα. Να σημειωθεί ότι η «σούπερ-γιαγιά» ακολουθεί ανελλιπώς την αγαπημένη της ομάδα για σχεδόν όλη της τη ζωή.



• Στις 17 Ιουλίου περίπου 6000 οπαδοί της Newcastle United ταξίδευσαν μέχρι το κοντινό Darlington προκειμένου να παρακολουθήσουν το φιλικό παιχνίδι της ομάδας τους με τη τοπική ομάδα. Η ομάδα του Newcastle προηγούνταν με 0-1 και οι μεθυσμένοι οπαδοί της τραγουδούσαν λέγοντας ότι «αν σκοράρει και ο Sammy θα μπουν μέσα».. Μετά από λίγα λεπτά ο εν λόγω παίχτης σκοράρει και εκατοντάδες οπαδοί μπουκάρουν στον αγωνιστικό χώρο. Σεκιουριτάδες προσπαθούν να επέμβουν με αποτέλεσμα να «ανάψουν τα αίματα και να παρέμβουν και οι μπάτσοι τη στιγμή μάλιστα που μπουκάρουν μές στο γήπεδο και κάποιοι λιγοστοί φίλοι της τοπικής ομάδας.

• Στις 4 Αυγούστου μπάτσοι πυροβόλησαν και δολοφόνησαν εν ψυχρώ τον 29χρονο Mark Duggan, πατέρα δυο παιδιών στο Tottenham, λούμπεν, εργατικό και φτωχό προάστιο του Λονδίνου στα βόρεια της αγγλικής μητρόπολης. Η δολοφονία του 29χρονου αποτέλεσε έναυσμα και αφορμή για να βγουν στους δρόμους χιλιάδες άνθρωποι από τις λιγότερο έως και καθόλου ευνοημένες οικονομικά τάξεις. Έτσι λοιπόν άνεργοι, φτωχοί, νεολαίοι από τις φτωχογειτονιές, εργάτες αλλά και εξαθλιωμένοι και απογοητευμένοι αστοί ξεχύθηκαν στους δρόμους και συγκρούστηκαν με τους μπάτσους, επιτέθηκαν σε υποκαταστήματα τραπεζών και έκαψαν και λεηλάτησαν εμπορικά κέντρα. Το οργισμένο αυτό πλήθος αποτελούσε ένα ενιαίο και πολυπολιτισμικό «μωσαϊκό» ανθρώπων μιας και στις συγκρούσεις αλλά και στις ταραχές συμμετείχαν λευκοί, μαύροι και ασιάτες άγγλοι. Σίγουρα οι μαύροι και οι ασιάτες που κατέβηκαν στους δρόμους ήταν περισσότεροι από τους λευκούς άγγλους αλλά αυτό οφείλεται στο ότι η φτώχεια, η εξαθλίωση και η καταπίεση χτυπά λίγο περισσότερο την πόρτα αυτών των φυλετικών ομάδων. Οι συγκρούσεις του Tottenham αποτέλεσαν την αφετηρία για το ξέσπασμα και άλλων συγκρούσεων και σε άλλες λούμπεν και προλετάριες περιοχές του ευρύτερου Λονδίνου όπως στο γειτονικό Enfield, στα νότια προάστια στο Brixton, στα ανατολικά προάστια όπως το Hackney και το Bethnal Green, ακόμη και στο κέντρο της μητρόπολης και σε έναν από τους πιο εμπορικούς δρόμους αυτής, την Oxford street. Σειρά πήραν και άλλες μεγάλες πόλεις της αγγλίας όπως το Birmingham, Manchester, Liverpool, Leeds, Bristol, Nottingham. Συγκρούσεις με τους μπάτσους, εμπρησμοί και λεηλασίες εμπορικών κέντρων και επιθέσεις με μολότοφ σε αστυνομικά τμήματα πραγματοποιήθηκαν και σε αυτές τις πόλεις. Από ένα σημείο και μετά η κατάσταση άρχισε να ξεφεύγει.
Από τη μια η παρουσία των ντόπιων συμμοριών στους δρόμους και από την άλλη η έλλειψη πολιτικής σκέψης και συνείδησης (από τους καταπιεσμένους που βγήκαν στους δρόμους) οδήγησε σε αρκετά τυφλά χτυπήματα κατά συμπολιτών τους που χτυπήθηκαν ή ληστεύθηκαν, κατά μικρομεσαίων καταστημάτων ακόμη και σπιτιών! Χαρακτηριστική η περίπτωση του εμπρησμού ενός μικρού σε μέγεθος τρύπας μπαρμπέρικου στο Tottenham το οποίο καταστράφηκε ολοσχερώς και κλάπηκαν τα πάντα μέσα από αυτό εκτός μιας κορνίζας του Peter Crouch! Ο ιδιοκτήτης του, υπερήλικας, παλιός κάτοικος της γειτονιάς και οπαδός της Tottenham έμεινε έκπληκτος όταν τον επισκέφθηκε ο ποδοσφαιριστής της Tottenham ο οποίος μάλιστα συνείσφερε στον έρανο που πραγματοποιήθηκε από τους κατοίκους της γειτονιάς προκειμένου ο μπαρμπέρης να ξαναγυρίσει στη μοναδική του ασχολία, το μπαρμπέρικο. Η ανεξέλεγκτη αυτή βία ανάγκασε πολλούς άγγλους να μπουν στη διαδικασία να διαφυλάξουν τα σπίτια και τις μικρο- επιχειρήσεις τους, κάτι που είχε σαν αποτέλεσμα τη δημιουργία νέων εστιών βίας και συμπλοκών, πολλές φορές με τραγική κατάληξη όπως ο θάνατος τριών ασιατών άγγλων στο Birmingham οι οποίοι παρασύρθηκαν με δολοφονικό τρόπο από αμάξι ενώ προσπαθούσαν να διαφυλάξουν το μικρομάγαζο τους. Φυσικά όλα τα ακροδεξιά κατακάθια του «μεγάλου νησιού» εκμεταλλεύτηκαν αυτή την ευκαιρία για να σπείρουν το μισάνθρωπο φυλετικό μίσος τους σε μια από τις πιο πολυπολιτισμικές χώρες της ευρώπης παραγκωνίζοντας το γεγονός της συμμετοχής μεγάλου ποσοστού λευκών άγγλων στις συγκρούσεις και στις λεηλασίες. Όσον αφορά το γηπεδικό χώρο και τα διάφορα αγγλικά οπαδικά firms, δεν υπάρχουν διασταυρωμένες ή επίσημες μαρτυρίες για τη συμμετοχή οργανωμένων οπαδικών groups στη μεγάλη αυτή κοινωνική έκρηξη. Αντίθετα υπάρχουν μαρτυρίες για συμμετοχή οπαδών της Arsenal (στο Enfield) και κυρίως της Millwall (στα νότια προάστια) σε βίαιες αντιπαραθέσεις με τους καταπιεσμένους αλλά και τις συμμορίες που βγήκαν στους δρόμους. Βέβαια κάπου εδώ πρέπει να σημειωθεί ότι έντονο ήταν και το εθνικοπατριωτικό στοιχείο στις δυο αυτές περιπτώσεις και ειδικά στη δεύτερη από αυτές μιας και μέρος των οπαδών της Millwall (και σίγουρα όχι όλοι τους) είναι γνωστό για τις εθνικιστικές και ρατσιστικές πεποιθήσεις του. Κάπου εδώ δείχνουν να κολλάνε και οι μαρτυρίες που μιλούν για μέλη των ακροδεξιών οργανώσεων/κομμάτων EDL και BNP να βγαίνουν στο δρόμο με πρόσχημα την αποτροπή του πλιάτσικου καμουφλάροντας έτσι τη πραγματική αιτία που δεν ήταν άλλη από το ρατσιστικό μίσος για τους μη λευκούς άγγλους. Κατά τη διάρκεια της μεγάλης αυτής κοινωνικής έκρηξης πραγματοποιήθηκαν περισσότερες από 3.000 προσαγωγές ενώ συνολικά οδηγήθηκαν στα δικαστήρια περισσότεροι από 2000 άνθρωποι. Περισσότεροι από 16.000 μπάτσοι επιστρατεύτηκαν μόνο στο Λονδίνο προκειμένου να καταστείλουν τη τεράστια αυτή κοινωνική έκρηξη. Μάλιστα πολλοί από αυτούς ήταν εξοπλισμένοι με πλαστικές σφαίρες ενώ ο στρατός ήταν έτοιμος να βγει στους δρόμους. Κατά τη διάρκεια των συγκρούσεων τραυματίστηκαν περίπου 190 μπάτσοι.

• Στις 10 Σεπτεμβρίου στο Coventry στον αγώνα μεταξύ της τοπικής Coventry City και της Derby County, οι οπαδοί της 1ης πραγματοποίησαν μια διαμαρτυρία κατά της διοίκησης της ομάδας τους με συνθήματα και πανιά. Αυτό προκάλεσε την επέμβαση τόσο των σεκιουριτάδων όσο και των μπάτσων. Η επέμβαση όλων αυτών προκάλεσε την οργισμένη αντίδραση των οπαδών της ομάδας του Coventry οι οποίοι έκαναν αυτό που έπρεπε και πήραν παραμάζωμα μπάτσους και σεκιουριτάδες (βίντεο).

• Στις 20 Σεπτεμβρίου στο Leeds η τοπική ομάδα Leeds United υποδέχεται την Manchester United για το κύπελλο. Με την έναρξη του αγώνα οι οπαδοί της Man United σηκώνουν ένα πανί που αναγράφει τη λέξη Istanbul για να θυμίσουν στους ντόπιους τη μέρα που δυο οπαδοί της Leeds δέχτηκαν θανατηφόρες μαχαιριές από «οπαδούς» της Galatasaray στη κωνσταντινούπολη. Στα καπάκια οι οπαδοί της Leeds απάντησαν με σύνθημα που αναφερόταν στο θανατηφόρο αεροπορικό ατύχημα της αποστολής της Man United το 1955. Οι κάφροι δε λείπουν ούτε από το μεγάλο νησί.. Πάντως η οπαδική τους έχθρα είναι από τις πιο γνωστές στην Αγγλία και σχεδόν πάντα δημιουργούνται επεισόδια. Έτσι και φέτος μεγάλα επεισόδια έλαβαν μέρος πριν το παιχνίδι έξω από το γήπεδο με αποτέλεσμα να πραγματοποιηθούν 21 συλλήψεις και να τραυματιστούν σοβαρά δυο μπάτσοι.

• Στις 19 Νοεμβρίου στο Nottingham και στο παιχνίδι της τοπικής Nottingham Forrest και της Leeds United, οι οπαδοί της 2ης τραγούδησαν ένα σύνθημα αφιερωμένο στον Gary Speed. To σύνθημα διήρκεσε 11 λεπτά μιας και ο αριθμός αυτός ήταν και ο αριθμός της φανέλας του στη Leeds United. Ο Gary Speed, βετεράνος της Leeds και διεθνής με την εθνική ομάδα της Ουαλίας έβαλε τέλος στη ζωή του αυτοκτονώντας με απαγχονισμό.. Οπαδοί και από άλλες ομάδες όπως της Newcastle United και της Manchester United τίμησαν τον θανόντα με συνθήματα στα γήπεδα. Ειδική σημασία έχουν τα συνθήματα από τη μεριά των οπαδών της Manchester United μιας και μεταξύ αυτών και των αντίστοιχων της Leeds υπάρχει μεγάλη έχθρα που πολλές φορές έχει οδηγήσει σε βίαιες αντιπαραθέσεις στους δρόμους μεταξύ τους.

Δευτέρα 26 Δεκεμβρίου 2011

Το party οικονομικής ενίσχυσης για τους οπαδούς του Παναιτωλικού που διώκονται αναβάλεται

Το party οικονομικής ενίσχυσης των υπόδικων οπαδών του Παναιτωλικού αναβάλεται. Σύντομα θα ανακοινωθεί νέα ημερομηνία.

Τετάρτη 21 Δεκεμβρίου 2011

Για τις εκπομπές Κερκίδα Συνειδήσεων και One World One Race

Οι live εκπομπές "One World One Race" και "Κερκίδα Συνειδήσεων" δεν θα πραγματοποιηθούν σήμερα (21 Δεκεμβρίου) και την επόμενη Τετάρτη (28 Δεκεμβρίου). Αντί λοιπόν για τις live εκπομπές θα μεταδοθούν δυο παλιότερες σε επανάληψη.

Κυριακή 18 Δεκεμβρίου 2011

Στο βωμό του κέρδους..

Ο καπιταλισμός αποτελεί εδώ και πάρα πολύ καιρό το κυρίαρχο πολιτικό- οικονομικό σύστημα και αποτελεί το βασικό όργανο για την έκφραση και την εδραίωση των συμφερόντων της άρχουσας τάξης. Τα αποτελέσματα είναι φυσικά εμφανέστατα. Οικονομικές κρίσεις, φτώχεια, ανεργία, καταστολή, χρεοκοπίες, πόλεμοι, λιμοί και οικολογική καταστροφή. Και όλα αυτά για να ενδυναμώνεται η άρχουσα τάξη, η εξουσία, το κεφάλαιο, οι τραπεζίτες και η ευνοημένη τάξη της «μπουρζουαζίας» εις βάρος όλων των υπόλοιπων. Στο όνομα λοιπόν του κέρδους όλα ισοπεδώνονται και όλα εμπορευματοποιούνται. Ο άνθρωπος χάνει την φυσική του υπόσταση και αντιμετωπίζεται σαν καταναλωτής στη καλύτερη και σαν σκλάβος στη χειρότερη. Στα μάτια του κεφαλαίου τα πάντα αποτελούν προϊόντα και ο απώτερος σκοπός είναι η μεγιστοποίηση του κέρδος με κάθε μέσο.

Κάπως έτσι ο καπιταλισμός έχει εισβάλει για τα καλά και στον αθλητισμό, στο ποδόσφαιρο και στα γήπεδα. Οι αθλητικοί σύλλογοι αποτελούν επιχειρήσεις, το ποδόσφαιρο (όπως και άλλα αθλήματα) έχει γίνει επαγγελματικό και το ακολουθεί ένας συρφετός που συμπεριλαμβάνει ακριβοπληρωμένους ποδοσφαιριστές, χορηγούς, διαφημίσεις, μάρκετινγκ, πολιτικούς, τράπεζες, τηλεοπτικές συμφωνίες με υπέρογκα ποσά, παράνομο στοίχημα, παρακράτος και άλλα πολλά τέτοια χαριτωμένα. Έτσι λοιπόν ποδοσφαιρικοί (και γενικά αθλητικοί σύλλογοι) αντικαθιστούν τα ονόματα τους με αυτά των χορηγών, αλλάζουν χρώματα εξαιτίας των χορηγών, αλλάζουν ακόμη και τα ονόματα των ιστορικών γηπέδων τους μόνο και μόνο γιατί το επιτάσσει το μάρκετινγκ και η διαδικασία της μεγιστοποίησης του κέρδους. Μεγάλες αθλητικές διοργανώσεις όπως οι ολυμπιακοί αγώνες, το Μουντιάλ και άλλες πολλές έχουν χάσει τον αρχικό και ιστορικό χαρακτήρα και ορισμό τους και έχουν καταντήσει παρελάσεις κέρδους, διαφημίσεων, χορηγών, κάτι σαν εμπορικά πανηγύρια. Ο αθλητισμός, η αγάπη για το παιχνίδι και ο ρομαντισμός περνάνε σε κατώτερη μοίρα και παραγκωνίζονται μπροστά στη κερδοσκοπία. Και φυσικά η επιτυχημένη έκβαση (όσον αφορά τα κέρδη πάντα που ακολουθούν τέτοιες διοργανώσεις) απαιτεί και τις απαραίτητες θυσίες. Όποιες και αν είναι αυτές…

Το 2004 η αθήνα αναλαμβάνει τη διοργάνωση των ολυμπιακών αγώνων, ενός θεσμού εκφυλισμένου μιας και αποτελεί συνώνυμο της εμπορευματοποίησης, του κέρδους, των χορηγών.. Για τη διοργάνωση του σπαταλήθηκαν τόσα χρήματα σε έργα αλλά και σε μίζες τα οποία στη συνέχεια επωμίστηκαν στις πλάτες οι φορολογούμενοι πολίτες τη στιγμή που κάποιοι κεφαλαιοκράτες, πολιτικοί και παράγοντες γέμισαν τις τεράστιες τσέπες τους. Τα αποτελέσματα που αντικατοπτρίζονται στη φορολογία, στη σπατάλη δημόσιου χρήματος και στο χρέος που άφησαν πίσω τους οι ολυμπιακοί αγώνες ήταν καταστροφικά για τις λιγότερο και τις καθόλου ευνοημένες οικονομικά τάξεις του κοινωνικού συνόλου. Φυσικά η ασυδοσία και η απανθρωπιά που επέδειξαν το κεφάλαιο και οι καπιταλιστές φαίνονται και στο γεγονός ότι προκειμένου να αναλάβει τη διοργάνωση η ελλάδα έπρεπε να γίνουν με κάθε θυσία κάποια μεγάλα έργα. Και όταν έλεγαν με κάθε θυσία το εννοούσαν. Έτσι κατά τη διάρκεια των ολυμπιακών έργων 18 εργάτες (έλληνες και μετανάστες) έχασαν τη ζωή τους στα εργοτάξια σε εργατικά ατυχήματα. Αμέτρητοι είναι οι τραυματίες που για καλή τους τύχη τα ατυχήματα δεν αποδείχθηκαν θανατηφόρα. Άνθρωποι που προκειμένου να υλοποιήσει τα σχέδια του το κεφάλαιο, οι χορηγοί και οι μεγαλοεργολάβοι αντιμετωπίστηκαν σαν αναλώσιμοι.

Στο Μουντιάλ της νοτίου Αφρικής το καλοκαίρι του 2010, οι ντόπιοι και όχι μόνο κεφαλαιοκράτες εκμεταλλεύτηκαν με το χειρότερο τρόπο τους ντόπιους απελπισμένους και εξαθλιωμένους εργάτες και εργάτριες προχωρώντας στην «αφαίμαξη» τους. Στη πόλη Ντέρμπαν η κυβέρνηση και οι διάφοροι ιθύνοντες προκειμένου να ανταπεξέλθουν στις ανάγκες μιας τέτοιας διοργάνωσης αποφάσισαν να προσλάβουν επιπλέον εργαζόμενους για να καλύψουν διάφορα πόστα όπως η ασφάλεια του γηπέδου (σεκιούριτυ) και η καθαριότητα. Όταν οι εργαζόμενοι έφεραν σε πέρας τις εργασίες τους ζήτησαν τη πληρωμή τους η οποία είχε συμφωνηθεί ότι θα ήταν 160 ευρώ για 18ωρη εργασία!!. Όταν όμως έφτασε η στιγμή της πληρωμής πολλοί από αυτούς παρέλαβαν το «γενναιόδωρο» ποσό των 20ευρώ(!) ενώ ακόμη περισσότεροι δεν πληρώθηκαν κάτι που φυσικά προκάλεσε την οργισμένη αντίδραση των εργατών και εργατριών. Το 4ο τεύχος άλλωστε του εντύπου μας συμπεριλάμβανε άρθρο σχετικό με αυτό το θέμα. (Εναλλακτικά διαβάστε το εδώ: "Παγκόσμιο Κύπελλο και εκμετάλλευση")

Το φετινό Euro θα συνδιοργανωθεί από τις Ουκρανία-Πολωνία. Έτσι λοιπόν εκατοντάδες χιλιάδες θα είναι οι τουρίστες και ποδοσφαιρόφιλοι που θα επισκεφθούν τις δυο αυτές χώρες προκειμένου να παραβρεθούν στα γήπεδα τους. Η Ουκρανία φιλοξενεί ένα πολύ μεγάλο αριθμό αδέσποτων (κάτι σαν την ελλάδα δηλαδή) σκυλιών και γατιών τα οποία περιφέρονται στους δρόμους προσπαθώντας να επιβιώσουν. Η κυβέρνηση θεωρώντας αντιαισθητική και αντιτουριστική την παρουσία των αδέσποτων στους δρόμους παίρνει τα απαραίτητα μέτρα για το «αντιαισθητικό» αυτό φαινόμενο αλλά και για την υποδοχή χιλιάδων επισκεπτών πελατών που θα πρέπει να μείνουν ικανοποιημένοι από το «προϊόν» που θα αγοράσουν και τις ανάλογες υπηρεσίες... Ένα από αυτά είναι και η σφαγή των αδέσποτων ζώων. Για πολλά χρόνια, ακτιβιστές διαμαρτύρονται για τις απάνθρωπες πρακτικές που χρησιμοποιούνται από τις ουκρανικές αρχές για τη λύση του προβλήματος των αδέσποτων ζώων. Με το διοργάνωση του Πανευρωπαϊκού πρωταθλήματος ποδοσφαίρου, η κατάσταση δείχνει να γίνεται ακόμη πιο βάρβαρη και ανεξέλεγκτη.. Παλιότερα αδέσποτοι σκύλοι και γάτες εξολοθρεύονταν με απαγορευμένα δηλητήρια, κάτι που σταμάτησε πριν λίγο καιρό. Τώρα χρησιμοποιούν έναν πιο "σύγχρονο" τρόπο εξολόθρευσης των ζώων και μάλιστα ασφαλή από περιβαλλοντικής άποψης. Αφού παγιδεύσουν τα αδέσποτα, τα μεταφέρουν σε ένα κινητό κρεματόριο, μέσα στο οποίο τα πετάνε και τα καίνε ζωντανά σε 900 βαθμούς. Παρά τις διαμαρτυρίες ζωοφιλικών οργανώσεων αλλά και ακτιβιστών στην Ουκρανία, η απάνθρωπη αυτή μέθοδος συνεχίζεται. Πριν κάποιο καιρό μάλιστα, ο πρόεδρος της UEFA, Michel Platini, επισκέφθηκε τη χώρα και δήλωσε ιδιαίτερα ευχαριστημένος από την πρόοδο των ετοιμασιών!!

Και κάπου εδώ είναι που κάποιος θα μπορούσε να ισχυριστεί ότι τώρα είναι τα ζωάκια, αύριο θα είναι οι άστεγοι. Και όμως κάτι τέτοιο δεν μοιάζει μακρινό και άτοπο. Αρκεί να ρίξουμε μια ματιά στη «ποδοσφαιρομάνα» Βραζιλία. Το καλοκαίρι του 2014 η Βραζιλία θα φιλοξενήσει το Παγκόσμιο Κύπελλο Ποδοσφαίρου και δύο χρόνια αργότερα το Ρίο ντε Τζανέιρο θα διοργανώσει τους Ολυμπιακούς Αγώνες. Για την Βραζιλία είναι μια ιστορική ευκαιρία για να αποδείξει στο κόσμο ότι είναι μία παγκόσμια οικονομική δύναμη και ότι προσπαθεί να απαλλαχθεί από την υποανάπτυκτη της εικόνα της εξαθλίωσης και της φτώχειας Η κυβέρνηση θέλει να διασφαλίσει πως τίποτα δεν θα της σταθεί εμπόδιο για να περάσει αυτή την εικόνα. Πρωταρχικό της μέλημα είναι να μειώσει την εγκληματικότητα στις φαβέλες του Ρίο. Έτσι λοιπόν έχει ήδη τεθεί σε εφαρμογή ένας νόμος που επιτρέπει την βίαιη απομάκρυνση των εθισμένων στα ναρκωτικά παιδιών από τους δρόμους. Η αστυνομία συλλαμβάνει πολύ νερά ανήλικα παιδιά που πιστεύεται πως είναι ικανά να κλέψουν ή ακόμα και να σκοτώσουν για να επιβιώσουν. Τα παιδιά συλλαμβάνονται και μεταφέρονται αμέσως σε κτίρια στην επαρχία όπου και διαμένουν σε ιδιαίτερα άσχημες συνθήκες μέσα σε πρόχειρα παραπήγματα όπου τους παρακολουθούν φύλακες για να μην αποδράσουν. Σκοπός είναι να μένουν αυτά τα παιδιά μακριά από τα μάτια των επισκεπτών και τουριστών ποδοσφαιρόφιλων που θα κατακλύσουν τη χώρα. Με λίγα λόγια οι αρχές προσπαθούν να καλύψουν προσωρινά τις εικόνες μιζέριας, ανισότητας και αδικίας. Στα πλαίσια λοιπόν αυτής της «εκκαθάρισης» τα επόμενα βήματα είναι να απομακρυνθούν οι φτωχοί από το κέντρο των μεγάλων μητροπόλεων, κάτι που γίνεται χωρίς ενδοιασμούς και με κάθε κόστος. Η διαδικασία αυτή μπορεί να περιλαμβάνει από εκκενώσεις καταλήψεων στέγης (αλλά και πολιτικών) μέχρι εμπρησμούς σε καταλήψεις και κοινότητες. Και φυσικά οι επιχειρήσεις αυτές της κοινωνικής «εξυγίανσης» και «εκκαθάρισης» συμπεριλαμβάνουν και το κυνήγι μικροπωλητών, αστέγων που κοιμούνται στο δρόμο αλλά και την ενισχυμένη καταστολή για την επίτευξη του επιθυμητού από το κράτος κοινωνικού έλεγχου. Ο γεννημένος σε φαβέλα διάσημος ποδοσφαιριστής Ρομάριο που πλέον ανήκει στο σοσιαλιστικό κόμμα της Βραζιλίας δηλώνει πως δεν είναι δυνατόν να επιτρέπεται να οδηγούνται έτσι οι άνθρωποι στη εξορία και πως οι συνθήκες θυμίζουν τις κατεχόμενες περιοχές της Παλαιστίνης!

Καλά λοιπόν τα Mundial και τα Eurο και γουστάρουμε να βλέπουμε μπάλα, σε καμία περίπτωση όμως δεν πρέπει να παραβλέπουμε ή να εθελοτυφλούμε μπροστά σε όλα αυτά που κρύβονται πίσω από τη καλογυαλισμένη βιτρίνα όλων αυτών των διοργανώσεων. Μιας και πίσω από αυτή κρύβεται ένας βωμός. Αυτός του κέρδους. Και απαιτεί πολλές θυσίες….

Πέμπτη 15 Δεκεμβρίου 2011

13η Αγωνιστική Παναιτωλικός- Ο.φ.η 1-0

Σε ένα παιχνίδι που δεν έπρεπε να χαθεί ούτε βαθμός, προκειμένου να ατενίσουμε το μέλλον με περισσότερη ακόμη αισιοδοξία, η αγαπημένη μας ομάδα έκανε το καθήκον της και κέρδισε την ηρακλειώτικη ομάδα. Το παιχνίδι ήταν αρκετά καλό με ευκαιρίες και από τις δυο μεριές με το Παναιτωλικό όμως να στέκεται καλύτερα από τον αντίπαλο του στο γήπεδο.

Στο γήπεδο βρέθηκαν περίπου 5.500 οπαδοί του Παναιτωλικού σε ένα Λονδρέζικο κυριακάτικο μεσημέρι με συννεφιά, ψιλόβροχο, λίγο κρύο και τη γνωστή Αγρινιώτικη υγρασία. Με την έναρξη του 2ου ημιχρόνου, στο νέο πέταλο της Θύρας 6 αναρτήθηκε πανί που ανέγραφε: «ΚΑΛΤΕΖΑΣ...ΟΝΟΥΑ...ΜΑΡΑΓΚΑΚΗΣ...ΑΤΙΦ...
ΓΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛΟΣ...ΕΔΩ Ο ΦΟΝΟΣ ΑΠΟΚΑΛΕΙΤΑΙ ΠΑΡΕΞΗΓΗΣΗ, ΜΠΑΤΣΟΙ ΕΙΣΤΕ ΜΠΑΣΤΑΡΔΟΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΧΩΡΑΕΙ ΣΥΖΗΤΗΣΗ». Κατά τη διάρκεια της ανάρτησης του πανιού ακούστηκε από τη Θύρα 6 το γνωστό σύνθημα «Μπάτσοι-γουρούνια-δολοφόνοι» μιας και μια εβδομάδα πριν συμπληρώθηκαν τρία χρόνια από τη κρατική δολοφονία του μαθητή Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου.

Τρίτη 13 Δεκεμβρίου 2011

A.C.A.B

* Στις 17 Αυγούστου και στο φιλικό αγώνα μεταξύ του Πιερικού και του Άρη Θεσσαλονίκης στη Κατερίνη, οπαδοί του 2ου συγκρούστηκαν με τις δυνάμεις των μ.α.τ.

* Στις 10 Σεπτεμβρίου και κατά τη διάρκεια της Διεθνής Έκθεσης Θεσσαλονίκης διαδηλωτές και οπαδοί του Ηρακλή Θεσσαλονίκης συγκρούονται με τις δυνάμεις της κρατικής καταστολής. Κατά τη διάρκεια των συγκρούσεων πραγματοποιούνται 94 προσαγωγές και 2 συλλήψεις διαδηλωτών.

*Στις 13 Σεπτεμβρίου ισχυρές δυνάμεις των μ.α.τ επιτίθενται με μανία σε λεωφορεία με οπαδούς της Marseille που ήταν συγκεντρωμένοι στο καλλιμάρμαρο στην αθήνα προκειμένου να μεταφερθούν στο γήπεδο καραϊσκάκη για τον αγώνα του Champions League με τον Ολυμπιακό. Οι κρατικοί και ένστολοι τραμπούκοι χτυπούν οπαδούς, σπάνε με τα γκλομπς τα τζάμια των λεωφορείων και δεν διστάζουν να πετάξουν χημικά ακόμη και μέσα σε ένα από αυτά!

* Στις 18 Σεπτεμβρίου και στο παιχνίδι Πανιώνιος- Π.α.ο.κ Θεσσαλονίκης στη Νέα Σμύρνη, δυνάμεις των μ.α.τ επιτίθενται στους περισσότερους από 600 οπαδούς του Π.α.ο.κ εντός της κερκίδας και χωρίς κανένα λόγο. Οι οπαδοί της Θεσσαλονικιάς ομάδας φυσικά και απάντησαν με αποτέλεσμα οι μπάτσοι να χρησιμοποιήσουν χημικά. Στο δρόμο της επιστροφής οι οπαδοί του Π.α.ο.κ δέχονται επίθεση από τις αστυνομικές δυνάμεις τόσο στη περιοχή του Σχηματαρίου όσο και σε αυτή των Αφιδνών. Στη 2η μάλιστα περίπτωση οι διμοιρίες των μ.α.τ έσπασαν τα τζάμια των πούλμαν με τα γκλομπ. Και στις δυο περιπτώσεις οι εξαγριωμένοι οπαδοί επιτέθηκαν στις δυνάμεις της κρατικής καταστολής με αποτέλεσμα να κάνουν γυαλιά- καρφιά τα τοπικά αστυνομικά τμήματα.

* Στις 24 Σεπτεμβρίου στο Ηράκλειο της Κρήτης και πριν το παιχνίδι μεταξύ του Εργοτέλη και του Ολυμπιακού, οπαδοί του 2ου συγκρούονται με τις δυνάμεις των μ.α.τ προσπαθώντας να μπουν στο γήπεδο χωρίς εισιτήρια.

* Στις 25 Σεπτεμβρίου και στο παιχνίδι μεταξύ του Παναιτωλικού και τους Π.α.σ Γιάννινα, οπαδοί του Παναιτωλικού αντιδρούν στο σχολαστικό, προκλητικό και εξευτελιστικό έλεγχο των μπάτσων στην είσοδο της Θύρας 6 στο νέο πέταλο του γηπέδου. Από τους τέσσερις μπάτσους της ο.π.κ.ε που πραγματοποιούν τον έλεγχο ο πιο νταής από αυτούς τσαμπουκαλεύεται και τραβάει έξω το γκλομπ του. Αυτό φυσικά προκαλεί την οργισμένη αντίδραση των οπαδών του Παναιτωλικού, τόσο αυτών που βρίσκονται εντός της θύρας όσο και αυτών που περιμένουν να μπουν μέσα. Οι τρεις από τους τέσσερις μπάτσους καταφέρνουν να ξεφύγουν, κάτι που δεν γίνεται με τον νταή ο οποίος παγιδεύεται και βρισκόμενος σε πολύ μειονεκτική θέση τραβάει το υπηρεσιακό του όπλο. Μια διμοιρία μπλέδων που βρισκόταν προκλητικά σταθμευμένη ακριβώς δίπλα από την είσοδο της Θύρας 6 προσπαθεί να σώσει τη κατάσταση αλλά απωθείται εύκολα από τους εντός και εκτός Θύρας οπαδούς του Παναιτωλικού. Το βράδυ και τις πρώτες πρωινές ώρες οι μπάτσοι πραγματοποιούν πογκρόμ σε σπίτια με αποτέλεσμα τη σύλληψη τεσσάρων οπαδών. Οι κατηγορούμενοι παίρνουν αναβολή τη στιγμή που έξω από το δικαστικό μέγαρο του Αγρινίου παραβρίσκονται περισσότεροι από 50 οπαδοί του Παναιτωλικού αλλά και κάποιοι Αγρινιώτες οπαδοί άλλων ομάδων που θέλησαν και αυτοί να εκφράσουν την αλληλεγγύη τους στους συλληφθέντες.

* Στις 22 Οκτωβρίου στο Ο.α.κ.α και μετά το παιχνίδι του Παναθηναϊκού με τον Εργοτέλη, ισχυρές αστυνομικές δυνάμεις πραγματοποιούν πογκρόμ και μπλόκο σε αυτοκίνητα στο πάρκινγ του σταδίου προκειμένου να βρουν το πανί που αναρτήθηκε από τους οπαδούς της Αθηναϊκής ομάδας και το οποίο ανέγραφε «πολίτικοι λαμόγια βουλή των βολεμένων, θα σας πνίξει η οργή των εξεγερμένων». Ύστερα από απειλές και ξύλο, οι μπάτσοι βρίσκουν το πανί και προσαγάγουν τους επιβάτες του οχήματος οι οποίοι αφήνονται αργότερα ελεύθεροι. Αν αυτό είναι δημοκρατία, τότε η χούντα πως είναι….

* Στις 23 Οκτωβρίου στη Θεσσαλονίκη και πριν το ντέρμπυ μεταξύ του Άρη και του Π.α.ο.κ στο γήπεδο Χαριλάου, οι ισχυρές και πολυάριθμες δυνάμεις της κρατικής καταστολής δέχονται σφοδρή επίθεση από οπαδούς της γηπεδούχου ομάδαςς. Οι οπαδοί του Άρη αντιδρούν στην αστυνομοκρατία που επικρατούσε γύρω από το γήπεδο και συγκρούονται με τους μπάτσους πετώντας πέτρες, καπνογόνα, φωτοβολίδες και μολότοφ ενώ στήνουν οδοφράγματα. Οι μπάτσοι απαντούν με δακρυγόνα και χειροβομβίδες κρότου-λάμψης. Κατά τη διάρκεια των συγκρούσεων πραγματοποιούνται τρεις συλλήψεις οπαδών οι οποίοι αντιμετωπίζουν κατηγορίες για παράβαση των νόμων για «αδικήματα βίας με αφορμή αθλητικές εκδηλώσεις», του νόμου «περί όπλων» και του νόμου «περί φωτοβολίδων και πυροτεχνημάτων».

* Στις 28 Οκτωβρίου διαδηλωτές, μαζί με μπλοκ οπαδών του Ηρακλή, εμποδίζουν τη πραγματοποίηση της παρέλασης διαμαρτυρόμενοι για τον πόλεμο που ασκεί ενάντια στη κοινωνία η οικονομική και πολιτική εξουσία. Πραγματοποιούνται συλλήψεις διαδηλωτών ανάμεσα σε αυτούς και τρεις οπαδοί της ομάδας της Θεσσαλονίκης.

* Στις 30 Οκτωβρίου στη Θεσσαλονίκη και πριν το παιχνίδι του Π.α.ο.κ με τον Παναθηναϊκό, οπαδοί της Θεσσαλονικιάς ομάδας εξαπολύουν σφοδρή επίθεση κατά των ισχυρότατων αστυνομικών δυνάμεων που έχουν σαν αποτέλεσμα τη σύλληψη πέντε οπαδών και τον τραυματισμό δώδεκα μπάτσων.

* Στις 6 Νοεμβρίου στη Καλλικράτεια του νομού Χαλκιδικής, οπαδοί του Ηρακλή Θεσσαλονίκης συγκρούονται με τις δυνάμεις της κρατικής καταστολής πριν και μετά το παιχνίδι της ομάδας τους με την τοπική ομάδα για το περιφερειακό πρωτάθλημα. Οι δυνάμεις των μ.α.τ κάνουν χρήση χημικών ενώ πραγματοποιούνται και δυο συλλήψεις οπαδών (ο ένας ανήλικος) για κατοχή καπνογόνου και για επίθεση στις αστυνομικές δυνάμεις.
* Στις 6 Νοεμβρίου στο Ο.α.κ.α και μετά το τέλος του ντέρμπυ του Παναθηναϊκού με την Α.ε.κ, οπαδοί του 1ου δείχνουν να μην ξεχνούν το πογκρόμ της 222ης Οκτωβρίου και συγκρούονται με τις δυνάμεις της κρατικής καταστολής εξαπολύοντας ακόμη και μολότοφ. Σαν αποτέλεσμα των συγκρούσεων πραγματοποιούνται δυο συλλήψεις και τραυματίζονται δυο μέλη της κρατικής καταστολής.

* Στις 13 Νοεμβρίου σημειώνονται συγκρούσεις στο Καυταντζόγλειο πριν την έναρξη του αγώνα Ηρακλής Θεσσαλονίκης-Εθνικό Ν. Αγιονερίου. Τρεις οπαδοί του Ηρακλή συλλαμβάνονται.

* Στις 5 Δεκεμβρίου συμπληρώθηκαν οκτώ χρόνια από τότε που ειδικοί φρουροί πυροβολούν και σκοτώνουν εν ψυχρώ με μια σφαίρα στον αυχένα τον 22χρονο νεολαίο (και οπαδό του Ο.Φ.Η) Ηρακλή Μαραγκάκη επειδή αυτός και ο φίλος του δεν σταμάτησαν σε μπλόκο των μπάτσων. Ο δολοφόνος μπάτσος πρωτόδικα καταδικάζεται σε ισόβια και σε δεύτερο βαθμό η ποινή του μειώνεται στα 5.5 χρόνια. Η δικαιολογία του μπάτσου- ειδικού φρουρού πως βρέθηκε ένας μπάφος στο σημείο του μπλόκου το οποίο πέταξε ο συνοδηγός του Μαραγκάκη "πείθει" την ..."δικαιοσύνη". Την επόμενη της δολοφονίας μέρα δημιουργούνται συμπλοκές κατά τη διάρκεια των οποίων φίλοι, συγγενείς, οπαδοί του Ο.Φ.Η και άτομα του α/α χώρου πολιορκούν την Ασφάλεια του Ηρακλείου και συγκρούονται με τους μπάτσους. Στα επεισόδια συνελήφθησαν έξι άτομα. Μετά τη δολοφονία του νεαρού δεν πυροδοτήθηκε καμιά κοινωνική έκρηξη και με τα χρόνια η υπόθεση ξεχάστηκε. Δεν ξεχνάμε κανένα θύμα της κρατικής καταστολής. Μπάτσοι Γουρούνια Δολοφόνοι.

* Πάνε τρία χρόνια από τότε που ο νεαρός Αλέξης Γρηγορόπουλος εκτελέστηκε εν ψυχρώ από ένα ένστολο κάθαρμα. Μια δολοφονία που πυροδότησε μια πανελλαδική αλυσιδωτή αντίδραση η οποία έβγαλε στο δρόμο ένα κράμα από χιλιάδες εξοργισμένους ανθρώπους. Έτσι λοιπόν χούλιγκανς και γηπεδικοί, μαθητές, αναρχικοί,αντι- εξουσιαστές, αριστεροί, εξαθλιωμένοι έλληνες και μετανάστες, άνεργοι και απογοητευμένοι αστοί μοιράστηκαν τους ίδιους δρόμους και τα ίδια οδοφράγματα. Φέτος στη πόλη μας πραγματοποιήθηκε πρωινή μαθητική πορεία με τη συμμετοχή 250 περίπου μαθητών, μαθητριών και νεολαίων. Η πορεία κατέληξε στο αστυνομικό μέγαρο όπου και οι διαδηλωτές επιτέθηκαν με πέτρες, καπνογόνα και μολότοφ στις δυο μπλε διμοιρίες οι οποίες έκαναν χρήση χημικών. Πραγματοποιήθηκαν τρεις προσαγωγές μαθητών με αποτέλεσμα οι υπόλοιποι να καταλάβουν το δημαρχείο της πόλης απαιτώντας την απελευθέρωση τους όπως και έγινε. Το απόγευμα πραγματοποιήθηκε πορεία 80 περίπου αναρχικών/ αντιεξουσιαστών, ανέντακτων, μαθητών, φοιτητών και γηπεδικών. Κατά τη διάρκεια της προκλήθηκαν ζημιές στις κάμερες τριών τραπεζών αλλά οι αστυνομικές δυνάμεις δεν εμφανίστηκαν.. Μια εβδομάδα μετά αναρτάται πανί στο πέταλο της Θύρας 6 που αναγράφει τα εξής: «ΚΑΛΤΕΖΑΣ...ΟΝΟΥΑ...ΜΑΡΑΓΚΑΚΗΣ...
ΑΤΙΦ...ΓΡΗΓΟΡΟΠΟΥΛΟΣ...
ΕΔΩ Ο ΦΟΝΟΣ ΑΠΟΚΑΛΕΙΤΑΙ ΠΑΡΕΞΗΓΗΣΗ, ΜΠΑΤΣΟΙ ΕΙΣΤΕ ΜΠΑΣΤΑΡΔΟΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΧΩΡΑΕΙ ΣΥΖΗΤΗΣΗ».


Δευτέρα 12 Δεκεμβρίου 2011

Νέα τεύχη!!

Κυκλοφόρησε το νέο 12ο τεύχος του εντύπου και της συλλογικότητας των Radical Fans United. To νέο τεύχος συμπεριλαμβάνει μεταξύ άλλων θέματα για τoυς στημένους αγώνες, την επιχείρηση "καθαρά χέρια"(και γενικότερα την κατάσταση του ελληνικού ποδοσφαίρου), ανακοινώσεις συνδέσμων, διεθνή οπαδικά νέα, μια αποτίμηση του τρίτου RFU φεστιβάλ που πραγματοποιήθηκε το καλοκαίρι και και άλλα πολλά και ενδιαφέροντα. Η διανομή του γίνεται από χέρι σε χέρι ενώ μπορείτε να το βρείτε και στους συνδέσμους των Warriors, των Guerreros, στο νέο πέταλο της Θύρας 6,σε διάφορα άλλα οπαδικά στέκια αλλά και σε διάφορους άλλους χώρους όπως η κατάληψη Apertus. Αν δεν το βρίσκετε, επικοινωνήστε μαζί μας μέσω του e-mail μας (agriniozone6@gmail.com)


Κυκλοφόρησε και το νέο 6ο τεύχος του οπαδικού εντύπου Humba η ύλη του οποίου αυτή τη φόρα συμπεριλαμβάνει μεταξύ άλλων θέματα σχετικά με τα στημένα παιχνίδια, τις μεταρρυθμιστικές κινήσεις και τις αντίστοιχες πολιτικές προεκτάσεις στο τουρκικό ποδόσφαιρο, την ταξική πάλη και τις εργασιακές διαμάχες στο NBA, με το αιώνιο ντέρμπυ μεταξύ Liverppol και Everton, τη τραγωδια του Hillsborough, με τον αόρατο ρατσισμό των γηπέδων (γυναίκες, ομοφυλόφιλοι και ομοφυλόφιλες στα σπορ και στην κερκίδα), συνέντευξη με τρεις πρωτοστάτες ομάδων ultras της Γερμανίας ( οργάνωση, προβλήματα και οι προοπτικές του κινήματός τους εν μέσω της αστυνομικής καταστολής) και άλλα πολλά Για να ενημερωθείτε σχετικά με τη διανομή του στη πόλη μας επικοινωνήστε μαζί μας στο γνωστό e-mail.

Κυριακή 11 Δεκεμβρίου 2011

The dub reggae zone (by One world One race & Dub ‘n’ Bass crew)

King Tubby, the dub pioneer
O Osbourne Ruddock, πιο γνωστός ως King Tubby, είναι αυτός που στην ουσία εφηύρε τον dub ήχο. Ο King Tubby γεννήθηκε το 1941. Εκτός των άλλων διατέλεσε κόπτης δίσκων, μάστορας ηλεκτρονικών συσκευών και επισκευαστής ραδιοφώνων. Επίσης είχε στήσει και ένα προσωπικό ραδιοφωνικό σταθμό ο οποίος έπαιζε όλη την ώρα ska και rhythm and blues τον οποίο όμως έκλεισε σύντομα όταν άρχισαν να τον αναζητούν οι μπάτσοι. Στα 50s και στα 60s ήταν στα φόρτε τους τα soundsystems (κάτι σαν κινητές discos που αποτελούνταν από ηχολήπτες, παραγωγούς και MCs με όλο τον αντίστοιχο εξοπλισμό). Έτσι λοιπόν ο King Tubby κατασκεύασε το δικό του soundsystem, το Tubby's Hometown Hi-Fi, το οποίο άφησε ιστορία τόσο λόγω της ποιότητας του εξοπλισμού του αλλά και λόγω των γνώσεων και των ιδεών του κατασκευαστή του ο οποίος άρχισε να πειραματίζεται πολύ με τα echo και reverb ηχητικά εφέ που έμελε να αλλάξουν τη ροή ενός μέρους της reggae μουσικής. Έτσι λοιπόν ο King Tubby άρχισε να «πειράζει» και να μεταλλάσει σε διάφορα κομμάτια τα κανάλια των διαφορετικών οργάνων στην πρώιμη και πρωτόγονη του κονσόλα ενώ μπορούσε να αλλάξει την τονικότητά τους, να αυξομειώσει τις εντάσεις και να προσθέτει echo και reverb. Κάπως έτσι αυτός (όπως και άλλοι ηχολήπτες αλλά και παραγωγοί) δημιουργούσε νέα κομμάτια πατώντας πάνω σε άλλα κομμάτια (τα πρωτότυπα δηλαδή) τα οποία τους άλλαζε τα «φώτα» προσθέτοντας και αφαιρώντας όργανα, ήχους και εφέ. Κάποια στιγμή κατάφερε να ανοίξει το δικό του στούντιο κάτι που του επέτρεψε να πειραματιστεί με τον ήχο συνδυάζοντας ταυτόχρονα την παλιά με την νέα στουντιακή τεχνολογία δημιουργώντας έτσι ένα μοναδικό και προσωπικό ήχο. Με την προσθήκη και των προσωπικών του μουσικών δημιουργιών, ο King Tubby «κόλλαγε» στην κονσόλα τα εφέ του και τη χρησιμοποιούσε ως μουσικό όργανο που τόνιζε, πρόσθετε, έκοβε και «έραβε» τον ήχο Κάπως έτσι γεννήθηκε το Dub! Ο King Tubby συνεργάστηκε με πολλούς παραγωγούς και dub reggae καλλιτέχνες όπως οι Lee Perry, Augustus Pablo, Big Joe, Delroy Wilson κτλ. O Lee Perry προχώρησε ακόμη περισσότερο τον dub ήχο πατώντας στις πρωτοποριακές μουσικές φόρμες του King Tubby. Η επίδραση του King Tubby τόσο στη γέννηση της ιδέας του “remix” όσο και στη δημιουργία της μετέπειτα αγγλικής πιο σύγχρονης dub και soundsystem σκηνής(πχ Jah Shaka, Iration Steppas τους οποίους σας είχαμε παρουσιάσει στο 5ο τεύχος) και γενικότερα της ευρύτερης ηλεκτρονικής dance σκηνής ήταν καταλυτική. Δολοφονήθηκε τον Φεβρουάριο του 1989 έξω από το σπίτι του στο Kingston από αγνώστους οι οποίοι τον πυροβόλησαν.

Αφίσα αλληλεγγύης για τον ολικό αρνητή στράτευσης Γ. Κορωναίο που κολλήθηκε και στη πόλη μας

12η Αγωνιστική Ολυμπιακός Πειραιά - Παναιτωλικός 2-0

This is super league… Ή μάλλον καλύτερα αυτή είναι η σούπερ κλίκα που κάποιοι νόμιζαν ότι μπορεί να αλλάξει προς το καλύτερο με τη λεγόμενη «εξυγίανση» και τις λοιπές «αισιόδοξες» προβλέψεις και ελπίδες ότι κάτι τελικά μπορεί να αλλάξει... Αν και δεν το κάνουμε γενικά, αυτή τη φορά θα χρειαστεί να αφιερώσουμε λίγο περισσότερο χώρο στο αγωνιστικό μέρος του παιχνιδιού.

Όλοι μας παρακολουθώντας το παιχνίδι διαπιστώσαμε ότι η ομάδα του πειραιά δεν έπρεπε με τίποτα να χάσει 2ο συνεχόμενο παιχνίδι. Έτσι λοιπόν αν και η αγαπημένη μας ομάδα στάθηκε αξιοπρεπέστατα στο γήπεδο «κοιτάζοντας τον αντίπαλο στα μάτια» χωρίς ίχνος φόβου, κάποιοι βάλθηκαν για άλλη μια φορά να μας θυμίσουν ότι βρισκόμαστε στην ελλάδα, εκεί όπου οι «δυνατοί», οι «ισχυροί» και οι εύρωστοι κάνουν ότι θέλουν. Αυτοί δεν είναι άλλοι από τα «κοράκια» τα οποία έκοψαν με ανύπαρκτα οφσάιντ τους παίχτες της ομάδας μας, ανακάλυπταν επιθετικό φάουλ κατά της ομάδας μας τη στιγμή που αυτό ήταν αμυντικό φάουλ υπέρ της ομάδας μας και κόκκινη στον αντίπαλο αμυντικό μιας και ήταν ο τελευταίος παίχτης. Την ανοχή στις προκλήσεις και στο σκληρό παιχνίδι των αντιπάλων την προσπερνάμε. Δεν μπορούμε να προσπεράσουμε όμως τον επαναπροσδιορισμό της έννοιας του οφσάιντ στο 2ο γκολ της ομάδας του πειραιά…Ένα επαναπροσδιορισμό με τον οποίο συμφώνησε και το γνωστό συνδρομητικό κανάλι που μετέδιδε τον αγώνα και που πολλοί φίλοι και οπαδοί του Παναιτωλικού πληρώνουν για να βλέπουν μπάλα... Ανακεφαλαιώνοντας με το αγωνιστικό μέρος πρέπει να αναφερθεί ότι η ομάδα μας είχε πολύ καλή απόδοση, απείλησε σοβαρά κάνα δυο φορές την εστία του ολυμπιακού αλλά το γεγονός ότι έμεινε με 10 παίχτες σίγουρα την αποδυνάμωσε.

Και πάμε τώρα στο εξωαγωνιστικό μέρος του παιχνιδιού. Όπως ξανααναφέρθηκε σε αυτή τη στήλη, όλοι μας περιμέναμε υπομονετικά όλα αυτά τα 34 χρόνια να έρθει η στιγμή εκείνη που επιτέλους θα μπορούσαμε να εκδράμουμε σε γήπεδα όπως η τούμπα, το καραϊσκάκη, το ο.α.κ.α, το χαριλάου κτλ. Στη τούμπα η απαγορευτική απόφαση ανήκε στην αστυνομία. Αυτή τη φορά όμως η απόφαση πάρθηκε από τη διοίκηση της πειραιώτικης ομάδας πριν καν τεθεί θέμα απαγόρευσης (όπως λογικά θα γινόταν) από την αστυνομία . Και όλα αυτά μια εβδομάδα μετά από την ακύρωση της απαγόρευσης της μετακίνησης των οπαδών του ολυμπιακού στη τρίπολη. Τότε που ενώ αρχικά η αστυνομία απαγόρευσε την διάθεση εισιτηρίων στους φίλους και οπαδούς του ολυμπιακού, η διοίκηση του ολυμπιακού «κλαψουρίζοντας» έκανε τα πάντα προκειμένου να παραβρεθούν οι φίλοι της ομάδας τους στη τρίπολη προκαλώντας κιόλας και τη παρέμβαση πολιτικών και άλλων παραγόντων. Αυτοί οι ίδιοι λοιπόν αρνήθηκαν να φιλοξενήσουν τους φίλους και οπαδούς της δικής μας ομάδας στο γήπεδο τους… Εμείς πάντως θα επιμένουμε να το λέμε: «Μετακινήσεις για όλους, μετακινήσεις παντού».

Άξια αναφοράς ήταν και η συμπεριφορά κάποιων αιτωλοακαρνάνων (και όχι μόνο) οπαδών του ολυμπιακού που «ξεσάλωσαν» βρίζοντας την ομάδα μας…. Τέλος αξίζει να σημειωθεί ότι πραγματικά πολλοί ήταν οι φίλοι και οι οπαδοί του Παναιτωλικού που βρέθηκαν κοντά στην αγαπημένη τους ομάδα έστω και χωρίς διακριτικά, διάσπαρτοι στο γήπεδο.

Τετάρτη 7 Δεκεμβρίου 2011

Σχετικά με τις σημερινές εκπομπές "Κερκίδα Συνειδήσεων" και "One World one Race"

Οι σημερινές live εκπομπές (της Ραδιουργίας) "Κερκίδα Συνειδήσεων" και "One World one Race" δεν θα μεταδοθούν.Στη θέση τους θα μεταδοθούν δυο παλιότερες εκπομπές σε επανάληψη. Την επόμενη βδομάδα θα μεταδοθούν κανονικά και ζωντανά.

06-12-08 Δεν ξεχνάμε, δεν συγχωρούμε

Πάνε τρία χρόνια από τότε που ο νεαρός Αλέξης Γρηγορόπουλος εκτελέστηκε εν ψυχρώ από ένα ένστολο κάθαρμα. Μια δολοφονία που πυροδότησε μια πανελλαδική αλυσιδωτή αντίδραση η οποία έβγαλε στο δρόμο ένα κράμα από χιλιάδες εξοργισμένους ανθρώπους. Έτσι λοιπόν χούλιγκανς και γηπεδικοί, μαθητές, αναρχικοί,αντι- εξουσιαστές, αριστεροί, εξαθλιωμένοι έλληνες και μετανάστες,άνεργοι και απογοητευμένοι αστοί μοιράστηκαν τους ίδιους δρόμους και τα ίδια οδοφράγματα.

# Για περισσότερα ανατρέξτε στις σελίδες του 1ου, 2ου και 5ου τεύχους του εντύπου μας. Εναλλακτικά διαβάστε εδώ, εδώ και εδώ.


Τρίτη 6 Δεκεμβρίου 2011

Συγκέντρωση στη πόλη μας

05-12-03 Δεν ξεχνάμε,δεν συγχωρούμε

Στις 5 Δεκεμβρίου του 2003, ειδικοί φρουροί πυροβολούν και σκοτώνουν εν ψυχρώ με μια σφαίρα στον αυχένα τον 22χρονο νεολαίο (και οπαδό του Ο.Φ.Η) Ηρακλή Μαραγκάκη επειδή αυτός και ο φίλος του δεν σταμάτησαν σε μπλόκο των μπάτσων. Ο δολοφόνος μπάτσος πρωτόδικα καταδικάζεται σε ισόβια και σε δεύτερο βαθμό η ποινή του μειώνεται στα 5.5 χρόνια. Η δικαιολογία του μπάτσου- ειδικού φρουρού πως βρέθηκε ένας μπάφος στο σημείο του μπλόκου το οποίο πέταξε ο συνοδηγός του Μαραγκάκη ""πείθει"" την ..."δικαιοσύνη". Την επόμενη της δολοφονίας μέρα δημιουργούνται συμπλοκές κατά τη διάρκεια των οποίων φίλοι, συγγενείς,οπαδοί του Ο.Φ.Η και άτομα του α/α χώρου πολιορκούν την Ασφάλεια του Ηρακλείου και συγκρούονται με τους μπάτσους.Στα επεισόδια συνελήφθησαν έξι άτομα. Μετά τη δολοφονία του νεαρού δεν πυροδοτήθηκε καμιά κοινωνική έκρηξη και με τα χρόνια η υπόθεση ξεχάστηκε.

Δεν ξεχνάμε κανένα θύμα της κρατικής καταστολής.

Μπάτσοι Γουρούνια Δολοφόνοι

A.C.A.B

Παρασκευή 2 Δεκεμβρίου 2011

11η Αγωνιστική Παναιτωλικός- Α.ε.κ 0-2

Μετά από πραγματικά πολλά χρόνια η ομάδα μας αντιμετώπισε σε επίσημο αγώνα στο Αγρίνιο και στο «κλουβί» έναν από τους τρεις του π.ο.κ. Ο Παναιτωλικός αποδίδοντας άσχημο ποδόσφαιρο απέναντι σε μια Α.ε.κ που δεν βλεπόταν κατάφερε να χάσει. Βέβαια πιο δίκαιος θα ήταν ο βαθμός της ισοπαλίας μιας και οι δυο ομάδες μοιράστηκαν τις ίδιες σχεδόν ευκαιρίες αλλά στο τέλος επικράτησε ο πιο έμπειρος, «ψημένος» στη κατηγορία αλλά και τυχερός.

Στα εξω- αγωνιστικά τώρα στο γήπεδο παραβρέθηκαν περισσότεροι από 6.500 οπαδοί και φίλοι του Παναιτωλικού ενώ ανάμεσα τους και διάσπαρτοι βρέθηκαν και λίγες δεκάδες μεμονωμένων φίλων της Α.ε.κ χωρίς διακριτικά στη μικρή κερκίδα. Αντίθετα με τη παραφιλολογία των προηγούμενων ημερών που μιλούσε για τον ερχομό εκατοντάδων Αεκτζήδων χωρίς εισιτήρια (μιας και οι μπάτσοι το απαγόρευσαν) με σκοπό να προκαλέσουν και να δημιουργηθούν μανούρες δεν συνέβη τίποτε ιδιαίτερο.

Είχε βέβαια προηγηθεί το περιστατικό σε γνωστή πλατεία της αθήνας στο οποίο αεκτζήδες ξυλοφόρτωσαν παρέα Αγρινιωτών φοιτητών που τόλμησαν να φωνάξουν το όνομα της ομάδας τους. Κάπου εδώ θυμηθήκαμε και ένα παλιότερο εξωγηπεδικό σκηνικό κατά τη διάρκεια του οποίου αεκτζής (ορμώμενος από την αθήνα) που φορούσε μπλούζα του συνδέσμου που βρίσκεται στην προαναφερθέντα πλατεία και επέβλεπε το προεκλογικό περίπτερο του λ.α.ο.σ στη κεντρική πλατεία της πόλης μας, συνεπικουρούμενος από ντόπιο χρυσαυγίτη και κάνα δυο ακόμη τραμπούκους επιτέθηκε και χτύπησε άσχημα ένα φίλο αντιφασίστα.
Έτσι στις τάξεις των οπαδών της ομάδας επικρατούσε μια εγρήγορση η οποία όμως δεν τους εμπόδισε να επιδείξουν μια ώριμη συμπεριφορά αλλά και οπαδικό ήθος. Έτσι παραμονές του αγώνα λίγες δεκάδες ντόπιων κυρίως αεκτζήδων υποδέχτηκαν την αποστολή της Α.ε.κ χωρίς να τους ενοχλήσει κανείς. Επίσης στην άκρη της μικρής κερκίδας βρέθηκαν καμιά δεκαριά φίλοι της Α.ε.κ χωρίς διακριτικά με δυο- τρεις από αύτους να πανηγυρίζουν το 1ο γκολ της ομάδας τους χωρίς να προκαλέσουν και φυσικά κανείς δεν ασχολήθηκε μαζί τους. Το ίδιο δεν έγινε βέβαια με κάποιον άλλον, σε άλλο σημείο της μικρής κερκίδας ο οποίος πανηγύρισε έξαλλα το 2ο γκολ της ομάδας του με προκλητικό τρόπο και ανεμίζοντας το μέχρι πριν λίγο κρυμμένο κασκόλ. Ηλικιωμένος φίλος του Παναιτωλικού του επισήμανε πως δεν πρέπει να προκαλεί και να κρύψει το κασκόλ και αυτός του απάντησε βρίζοντας τον. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα να εξαγριωθεί κόσμος και να επέμβουν κάνα δυο άλλοι οπαδοί του Παναιτωλικού οι οποίοι και τον «συνέτισαν».... Λίγος σεβασμός δεν βλάπτει..
Το νέο μας πέταλο γέμισε τουλάχιστον μιάμιση ώρα πριν το παιχνίδι ενώ το δικό μας κομμάτι των οργανωμένων στο πέταλο (η νέα Θύρα 6) πλημμυρίστηκε από περισσότερο κόσμο σε σχέση με τη χωρητικότητα του. Η ατμόσφαιρα που δημιούργησε το πιο ενεργό κομμάτι της Παναιτωλικής κερκίδας ήταν καταπληκτική τόσο με τη φωνή και τα συνθήματα όσο και με το όμορφο pyro- show κατά τη διάρκεια της εισόδου των ομάδων στον αγωνιστικό χώρο.

Μαζική αλλά και ταυτόχρονα διακριτική παρουσία είχαν και οι δυνάμεις της κρατικής καταστολής. Είδαμε τους περισσότερους μπάτσους που έχουμε δει ποτέ στο γήπεδο μας. Τουλάχιστον τέσσερις μπλε διμοιρίες, δεκάδες αη- δίας και ακόμη περισσότεροι ασφ- αλήτες ακροβολισμένοι γύρω από το γήπεδο αλλά και σε όλη τη πόλη. Παρόλα αυτά όλοι τους ήταν τοποθετημένοι μακριά από την είσοδο της Θύρας 6. Βέβαια αυτό δεν εμπόδισε τους εκατοντάδες θαμώνες της συγκεκριμένης θύρας που ήταν συγκεντρωμένοι από νωρίς έξω από αυτή να τους «αφιερώσουν» ένα σωρό από τα γνωστά αυτά συνθήματα που αρμόζουν στους ένστολους τραμπούκους
Δυστυχώς για άλλη μια φορά δεν δόθηκαν εισιτήρια σε φιλοξενούμενους οπαδούς μιας και η αστυνομία το απαγόρευσε παρόλο που οι δυο παε είχαν συμφωνήσει να δοθούν (ή τουλάχιστον έτσι μας λένε..). Βέβαια αν το καλοσκεφτεί κάποιος δεν είναι καθόλου απίθανο η διοίκηση της ομάδας μας να θεωρούσε σίγουρη την άρνηση των μπάτσων οπότε και για αυτό να προθυμοποιήθηκε να παραχωρήσει εισιτήρια….

Μια πολύ επίκαιρη προβολή στη κατάληψη Apertus