Τετάρτη, 31 Μαρτίου 2010

18Η ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΣ- ΠΙΕΡΙΚΟΣ 1-1


Ο Παναιτωλικός ηρθε ισόπαλος 1-1 με τον Πιερικό, μπροστά σε 3500 περίπου οπαδούς του, σε ένα παιχνίδι με ένταση κάτι για το οποίο έβαλε το χέρι του ο γνωστός γραφικός προπονητής του πιερικού που προκαλούσε συνεχώς με τις αντιδράσεις του, αλλά και ο διαιτητής του αγώνα που δεν μέτρησε το γκολ του Παναιτωλικού αμέσως παρά μόνο αφού ξεσηκώθηκε όλο το γήπεδο και θα λέγαμε πως ο κόσμος ήταν αυτός που έβαλε το γκολ της ισοφάρισης σε αυτό το ματς, χωρίς υπερβολή. Αυτό ήταν το πρώτο ματς του Παναιτωλικού μετά τη χουντική απόφαση για απαγόρευση των μετακινήσεων των οπαδών και η αντίδραση του κόσμου ήταν άμεση μέσω του πανό που έγραφε ‘’ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ,ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΠΑΝΤΟΥ’’

17Η ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΗΛΙΟΥΠΟΛΗ- ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΣ 2-0

Η ομάδα μας δεν απέδωσε καθόλου αυτά που περιμέναμε και έχασε σχετικά εύκολα σε ένα παιχνίδι ιδιαίτερης σημασίας για όλους τους οπαδούς του Παναιτωλικού λόγω της πρόσφατης προϊστορίας. Και φυσικά μιλάμε για τα επεισόδια που είχαν γίνει πριν κάτι χρόνια στο γήπεδο μας στα οποία συμμετείχαν κυρίως ποδοσφαιριστές και εύσωμοι και περίεργοι «παράγοντες» και κάποιοι λιγοστοί οπαδοί. Επίσης δεν ξεχνάμε ότι εκείνη τη χρονιά οι 15-20 κυρίως νεαρής ηλικίας οπαδοί της μικρής αυτής ομάδας του λεκανοπεδίου(που σε αντίθεση με το παιχνίδι του 2ου γύρου όχι απλά δε προκάλεσαν καθόλου αλλά δεν θυμόμαστε αν φώναξαν καν σύνθημα) έτυχαν άψογης συμπεριφοράς από τους οπαδούς της ομάδας μας και είναι χαρακτηριστικό το περιστατικό κατά τη διάρκεια του οποίου τρομαγμένος πατέρας οπαδού της Ηλιούπολης που είχε ταξιδέψει στο Αγρίνιο, προφανώς ενημερώθηκε από το ραδιόφωνο ή κάπου αλλού ότι στο γήπεδο του Παναιτωλικού γίνονται επεισόδια τηλεφώνησε στο γιο του για να τσεκάρει αν είναι καλά και αυτός τον διαβεβαίωσε ότι είναι καλά και ότι κάποιοι οπαδοί του Παναιτωλικού τους συνόδευαν εώς στο πούλμαν μιας και το κλίμα ήταν γενικότερα πολύ τεταμένο…..Βέβαια στο 2ο γύρο οι παλικαράδες της ομάδας αυτής (που τη συνοδεύουν διάφορες ιστορίες και φήμες για μαφίες, μπράβους, τραμπουκισμούς σε αποδυτήρια, συμπεριφορές που θυμίζουν παρακράτος, κομμένα δοκάρια και άλλα) ανταπέδωσαν τη φιλοξενία και επιτέθηκαν (και ενώ εκείνη τη στιγμή ήταν πολύ περισσότεροι) σε 15-20 οπαδούς του Παναιτωλικού από την Αθήνα και το νομό της Αττικής που κατευθύνονταν πεζοί στο γήπεδο στο οποίο παραβρέθηκαν περισσότεροι από 400 οπαδοί του Παναιτωλικού. Την επόμενη χρονιά μας ξανά επισκέφθηκαν καμία 25άρα από αυτούς αλλά αυτή τη φορά ήταν ενισχυμένοι τόσο από διάφορους εύσωμους τύπους αλλά και από κάποιους υποστηρικτές ομάδας του ποκ μιας και φορούσαν μπουφάν με τα διακριτικά συνδέσμου (που βρίσκεται στην ηλιούπολη) της συγκεκριμένης ομάδας του ποκ. Ήταν προκλητικοί κατά τη διάρκεια του αγώνα με αποτέλεσμα να υπάρξει μικρή ένταση και μες στο γήπεδο αλλά και έξω κατά την αποχώρηση των οπαδών της ομάδας του λεκανοπεδίου αρκετή ώρα μετά το παιχνίδι. Στο 2ο γύρο συνέβησαν διάφορα περίεργα. Το πούλμαν της αποστολής του Παναιτωλικού που ήταν παραμονές του παιχνιδιού παρκαρισμένο έξω από το ξενοδοχείο - και ενώ οι παίχτες και οι υπόλοιποι της αποστολής κοιμόνταν- δέχθηκε επίθεση με σφαίρες ενώ μολότοφ προσγειώθηκαν και στην είσοδο του ξενοδοχείου!! Επίσης η διοίκηση της ομάδας από την Αττική αρνήθηκε να δώσει εισιτήρια στους οπαδούς της ομάδας μας και πριν το παιχνίδι κυκλοφορούσαν έξω από το γήπεδο διάφοροι εύσωμοι τύποι και ζητούσαν από διάφορους οπαδούς τις ταυτότητες τους με σκοπό να αποτραπεί η είσοδος ακόμη και στους οπαδούς του Παναιτωλικού που πήραν την απόφαση να ταξιδέψουν μεμονωμένα και χωρίς διακριτικά.

Και μετά τη μικρή αυτή αναδρομή στα προηγούμενα παιχνίδια να πούμε ότι στο φετινό παιχνίδι η διοίκηση της Ηλιούπολης έδωσε 350 περίπου εισιτήρια στους οπαδούς της ομάδας μας αν και είχαν ζητηθεί τα διπλάσια από τη μεριά του Παναιτωλικού. Ραντεβού μεταξύ των εκδρομέων τόσο με το πούλμαν αλλά και με τα αυτοκίνητα που ξεκίνησαν από το Αγρίνιο και των οπαδών της ομάδας μας από το λεκανοπέδιο είχε δοθεί στη λεωφόρο Συγγρού κοντά στο σύνδεσμο της Αθήνας, τους Guerreros. Αφού συγκεντρώθηκαν και οι 350 εκεί ξεκίνησαν με το μετρό για το σταθμό του Αγίου Δημητρίου με συνοδεία ισχυρών δυνάμεων των ματ (χακήδες). Εκεί αφού τους περίμεναν και άλλες δυνάμεις της κρατικής καταστολής τους οδήγησαν με πορεία στο γήπεδο. Το παιχνίδι παραδόξως το παρακολούθησαν και καμιά 1000άρα οπαδοί της τοπικής ομάδας, αρκετά περισσότεροι από το μέσο όρο εισιτηρίων τους. Προφανώς το όνομα του Παναιτωλικού τους προσέλκυσε στο γήπεδο ενώ μάλλον οι κύριες οπαδικές τους προτιμήσεις, οι μεγάλες ομάδες του ποκ δηλαδή μάλλον δεν έπαιζαν κάνα ενδιαφέρον παιχνίδι εκείνη τη μέρα…Επικρατούσε ένταση σε όλο το παιχνίδι και συνθήματα εκατέρωθεν. Κάποια στιγμή ένα κάγκελο στο σημείο που χώριζε τη κερκίδα των οπαδών του Παναιτωλικού από τον αγωνιστικό χώρο υποχώρησε( και ενώ επικρατούσε γενικότερη ένταση στο γήπεδο) και κάποιοι οπαδοί του Παναιτωλικού έκαναν κίνηση προς τα εκεί. Με υπόδειξη(!!!!) λοιπόν κάποιων από τη μεριά των σκληροπυρηνικών οπαδών της Ηλιούπολης μια διμοιρία χακήδες κινήθηκε απειλητικά προς τη μεριά των οπαδών της ομάδας μας και προσπάθησε να μπει από το κάγκελο (που είχε υποχωρήσει πριν) στη κερκίδα που βρισκόταν οι οπαδοί του Παναιτωλικού. Αυτοί όμως υπερασπίστηκαν αποτελεσματικότατα το χώρο τους και δεν τους το επέτρεψαν. Οι μπάτσοι λοιπόν κατευθύνθηκαν προς τη μεριά των οπαδών της ομάδας μας ύστερα από υπόδειξη άλλων οπαδών. Και μετά λέμε για αλληλεγγύη μεταξύ των οπαδών κτλ. Αλλά τι να περιμένεις από οπαδούς που κοκορεύονταν για κασκόλ που έκλεψαν από οπαδούς του Παναιτωλικού μετά το μπαράζ της Ν. Σμύρνης και αφού τους επιτέθηκαν σε παρακείμενους του γηπέδου δρόμους όταν αυτοί (φιλήσυχοι οπαδοι κυρίως μεγάλων ηλικιών και σίγουρα όχι χουλιγκάνοι) αποχωρούσαν με τα αυτοκίνητα τους. Ένα περιστατικό θρασύδειλης και βίαιης συμπεριφοράς που έχει ξανασυμβεί και σε άλλα γήπεδα του λεκανοπεδίου.



Λόγω κεκτημένης ταχύτητας στη μικρή αναδρομή (στο αντίστοιχο κειμενάκι του 3ου τεύχους) για τις προηγούμενες αναμετρήσεις του Παναιτωλικού μας με την ηλιούπολη αναφέρεται ότι στη 1η χρονιά που συναντήθηκαν οι δυο ομάδες το πρώτο παιχνίδι έγινε στο Αγρίνιο και το δεύτερο στην ηλιούπολη. Το σωστό είναι ότι το παιχνίδι του 1ου γύρου έγινε στην ηλιούπολη και αυτό του 2ου γύρου με τα γνωστά σκηνικά έγινε στο Αγρίνιο.

Τρίτη, 30 Μαρτίου 2010

ΑΦΙΣΑ ΠΟΥ ΚΟΛΛΗΘΗΚΕ ΣΤΗ ΠΟΛΗ ΜΑΣ ΓΙΑ ΕΚΔΗΛΩΣΗ-ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΩΝ ΜΕΤΑΝΑΣΤΩΝ ΣΤΗΝ ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ ΚΑΙ ΣΥΝΑΥΛΙΑ

EGIO BOYS PARTY


(Graffiti των Egio Boys κάπου στο Αίγιο)

Στις 29 Δεκεμβρίου κάποιοι από εμάς βρεθήκαμε στο Αίγιο έπειτα από πρόσκληση των παιδιών για το πάρτυ τους. Η φιλοξενία τους ξεπέρασε κατά πολύ αυτό που μπορούσαμε να φανταστούμε. Το πάρτυ εξελισσόταν υπό oi! μουσική συνοδεία και οι μπύρες έφευγαν με τρελούς ρυθμούς. Άκρως οπαδικές συζητήσεις για θέματα που αφορούν κάθε οπαδό. Κερκίδα, καταστολή, παρόν και μέλλον της οπαδικής σκηνής στις 2 πόλεις, ιστορικές αναδρομές, τόσο που κάποιοι βρέθηκαν να θυμηθούν φυσιογνωμικά ο ένας τον άλλον από παλιά αναμέτρηση Παναιτωλικού-Παναιγιάλειου. Τη μουσική διέκοπταν συχνά συνθήματα και των δύο ομάδων που τραγουδούσαν όλοι μαζί με υψωμένες μπύρες μέσα σε ένα φοβερό κλίμα . Όσοι βρέθηκαν εκεί θα έχουν να θυμούνται μια οπαδική βραδυά από αυτές που αποδεικνύουν με τον καλύτερο τρόπο ότι αυτά που μας ενώνουν σαν οπαδούς είναι περισσότερα και πιο σημαντικά από αυτά που μας χωρίζουν, κάτι που για εμάς σαν Αυτόνομη Ζώνη αποτελεί το κυριότερο πρόταγμα μας. Τέλος, αυτό που κρατήσαμε, πέρα από το πόσο καλά περάσαμε στο party, είναι ότι μέσα από τις συζητήσεις με όλα τα παιδιά από τους egio boys είναι η αγνή ,συνειδητοποιημένη οπαδική κουλτούρα τους, από τους πιο μεγάλους του group εώς και τους πιο πιτσιρικάδες, πιστοί όλοι τους στο ‘’support your local football team’’.

Δευτέρα, 29 Μαρτίου 2010

16Η ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΣ- ΔΟΞΑ ΔΡΑΜΑΣ 1-2


Ο Παναιτωλικός μας δεν απέδωσε τα αναμενόμενα και ηττήθηκε φυσιολογικά από μια ομάδα η οποία δεν έχει επιδείξει και κάτι ιδιαίτερα πολύ καλό φέτος αλλά που διακατέχεται από μια σταθερότητα σε γενικές γραμμές με αξιοπρεπή παρουσία γενικότερα. Είναι γνωστές οι καλές σχέσεις που διέπουν τις δυο ομάδες και ιδιαίτερα από πέρσι που η ομάδα της Δράμας τήρησε τα προσχήματα και την ιστορία της και χτύπησε το παιχνίδι στην έδρα της με τη Πτολεμαίδα οπότε και το ισόπαλο σκορ του παιχνιδιού έδωσε την ευκαιρία στο Παναιτωλικό μας να τερματίσει 2ος και μέσω του μπαράζ της Νέας Σμύρνης να πάρει την άνοδο. Αυτός άλλωστε ήταν και ο λόγος για τη διάδοση μιας φήμης ή ενός σεναρίου που έλεγε ότι η ομάδα μας θα έδινε το παιχνίδι στους Δραμινούς σαν ανταπόδωση για το περσινό «δώρο» .. Πολύ καλές ήταν και οι σχέσεις των οπαδών των δυο ομάδων από πέρσι στη Δράμα οπού και είχαν μεταβεί 150-200 περίπου οπαδοί του Παναιτωλικού μας. Επίσης οι οπαδοί της Δόξας είχαν εκδηλώσει άμεσο ενδιαφέρον για το ατύχημα των οργανωμένων οπαδών της ομάδας μας κατά την επιστροφή τους με το πούλμαν από τη Δράμα στο Αγρίνιο. Γι αυτό και το παιχνίδι (στο οποίο πάλι οι οπαδοί της ομάδας μας έδωσαν βροντερό παρόν μιας και παραβρέθηκαν 4500 περίπου κόσμος και 100- 120 περίπου οπαδοί της Δόξας) κύλισε σε ένα κλίμα οπαδικής αλληλεγγύης και χωρίς αντεγκλήσεις. Είναι χαρακτηριστικό ότι οπαδός της ομάδας μας παρακολούθησε το παιχνίδι με τα διακριτικά της ομάδας μας από το κλουβί που βρίσκεται η εξέδρα των φιλοξενουμένων. Κάπου εδώ θα θέλαμε να αναφέρουμε σαν Αυτόνομη Ζώνη ότι εννοείται ότι δεν έχουμε να χωρίσουμε τίποτα με τους οπαδούς της Δόξας αλλά είναι πολλά αυτά που μας χωρίζουν με δυο οπαδούς της που κουβαλούσαν πάνω τους ρατσιστικά και φασιστικά σύμβολα και ειδικά ο ένας από αυτούς πρέπει να είχε τρελό φετίχ με την ελληνική σημαία που δεν έβγαλε ούτε στιγμή από πάνω του. Προφανώς θα έπαιρνε παράσημο αν έκανε τέτοια προκλητική εμφάνιση στο συγκεκριμένο γήπεδο και στη συγκεκριμένη πόλη. Αποδοκιμάστηκε από αρκετούς οπαδούς της ομάδας μας και μάλιστα σε κάποιον από αυτούς απάντησε λέγοντας του «ναι ρε φασίστας είμαι, εδώ είναι ελλάδα, αν δε σ αρέσει πήγαινε στην αλβανία». Αξιοσημείωτο είναι και το ότι υπήρξε παρόμοιος "διάλογος" οπαδού της ομάδας μας που παρακολούθησε το παιχνίδι μαζί με τους φιλοξενούμενους οπαδούς με τον άλλο οπαδό της Δόξας που κουβαλούσε επάνω του ανάλογα σύμβολα και απόψεις. Και φυσικά δε ξεχνάμε και το πανί με το έντονο ναζιστικό στυλ όπως μπορείτε να δείτε και στη παρακάτω φωτογραφία. Ελπίζω αυτοί οι δυο να αποτελούν μια γραφική μειοψηφία στους κόλπους των οπαδών της Δόξας αν και τους υπόλοιπους οπαδούς της δεν τους είδαμε να ενοχλούνται ιδιαίτερα ή ίσως απλά να έδειχναν μια αδιαφορία η οποία δίνει πάντα πατήματα σε κάτι τέτοιους τύπους.

ΠΟΡΕΙΑ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΠΑΔΩΝ ΚΑΙ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ ΤΩΝ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΩΝ



Στις 14 Μαρτίου ημέρα Κυριακή και πριν το παιχνίδι του Παναιτωλικού μας με τον Όφη πραγματοποιήθηκε πορεία στο Αγρίνιο ενάντια στη καταστολή που δέχονται οι οπαδοί και ενάντια στη απαγόρευση των μετακινήσεων. Η πορεία καλέστηκε από το σύνολο της Θύρας 6, δηλαδή από τους Warriors,το παρεάκι της Αυτόνομης Ζώνης (που απαρτίζεται τόσο από μέλη των Warriors και των Guerreros όσο και από ανένταχτους οπαδούς του Παναιτωλικού), τους Guerreros και λοιπούς ανένταχτους οπαδούς του Παναιτωλικού.

Η πορεία που ξεκίνησε από το club των Warriors πεζή αλλά και ένα μέρος της μηχανοκίνητη και στην οποία συμμετείχαν περισσότερα από 300 άτομα διέσχισε το κέντρο της πόλης μας και κατέληξε έξω από το γήπεδο.
Είχε πολύ παλμό ενώ ακούστηκαν πολλά συνθήματα ενάντια στους αθλητικούς τρομονόμους, στους μπάτσους, στη καταστολή, στην ηγεσία της ελ.ας όπως και πολλά συνθήματα υπέρ της ομάδας μας. Όταν έφτασε έξω από το γήπεδο κατήργησε εντελώς την εμπορευματική διαδικασία και σχέση εισπράκτορα-πελάτη, παραγκώνισε την εποπτεία των σεκιούριτι- εισπρακτόρων πολύ εύκολα και προσήλθε μαζικά στη μικρή κυρίως κερκίδα του γηπέδου μας χωρίς να συναντήσει σχεδόν καθόλου αντίσταση. Μετά τους οπαδούς του Πάοκ λοιπόν οι οπαδοί του Παναιτωλικού πήραν τη σκυτάλη και διαμαρτυρήθηκαν με αυτό τον τρόπο ενάντια στα χουντικά τερατουργήματα του κράτους που αποσκοπούν στη καταστολή του οπαδικού και γηπεδικού χώρου. Επίσης κατά τη διάρκεια της πορείας μοιράστηκε κείμενο στους δρόμους του κέντρου της πόλης με την υπογραφή της Θύρας 6 όσο και κειμενάκι της Αυτόνομης Ζώνης το οποίο λίγο διάστημα πριν είχε δημοσιευτεί στο fanzine/έντυπο δρομου των Radical Fans United:

ΟΙ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΜΑΣ
Η νέα κυβέρνηση συνεχίζει επάξια ότι ξεκίνησε η προηγούμενη.
Η καταστολή έχει εισβάλλει για τα καλά και στον οπαδικό χώρο.
Χουντικός αθλητικός τρομονόμος, διώξεις, κάρτα οπαδού, φακέλωμα, ονομαστικά εισιτήρια , ακριβά εισιτήρια, αυξημένος αριθμός αστυνομικών δυνάμεων στα γήπεδα είναι μόνο μερικά χαρακτηριστικά του μένους που επιδεικνύει το κράτος και οι κατασταλτικές δυνάμεις του με αποδέκτη τον οπαδικό χώρο. Δεν είναι άλλωστε τυχαίο το γεγονός ότι πάρα πολλά μοντέλα καταστολής εφαρμόζονται πρώτα στο γήπεδο και μετά και στο υπόλοιπο κοινωνικό σύνολο, σε διαδηλώσεις, διαμαρτυρίες, πορείες κτλ.
Το κερασάκι στη τούρτα ήρθε με την εκτρωματική απόφαση της απαγόρευσης των μετακινήσεων των οπαδών. Με λίγα λόγια σου απαγορεύουν να ταξιδεύεις από πόλη σε πόλη(!!), σου απαγορεύουν να παρακολουθείς ποδόσφαιρο (τη στιγμή που σε εποχές οικονομικής κρίσης δαπανώνται προκλητικά υπέρογκα ποσά για τα τηλεοπτικά δικαιώματα ποδοσφαιρικών αγώνων ) από κοντά(!!) και φυσικά ποινικοποιούν την ανιδιοτελή και γνήσια αγάπη του οπαδού για την αγαπημένη του ομάδα στερώντας του το δικαίωμα να βρίσκεται κοντά της και να την υποστηρίζει.
Σίγουρα δεν είναι όλος ο οπαδικός χώρος όμορφα πλασμένος, αυτό όμως δε σημαίνει ότι όλοι οι οπαδοί είναι κάφροι, αλήτες ή ανεγκέφαλοι και ότι πρέπει να τους μεταχειρίζεσαι σαν πολίτες Β’ κατηγορίας. Και φυσικά η βία είναι ένα πολυσύνθετο κοινωνικό φαινόμενο που δεν συναντάται μόνο στο γήπεδο αλλά και σε άλλες πτυχές της κοινωνίας και τα αίτια του σίγουρα δε βρίσκονται στις μετακινήσεις των οπαδών και δε θα πάψει να υπάρχει αν μας απαγορεύσουν να βρισκόμαστε κάθε Κυριακή στο πλευρό της ομάδας μας σε οποιαδήποτε γήπεδο και αν παίζει αυτή.
Η ΘΕΣΗ ΜΑΣ ΚΑΘΕ ΚΥΡΙΑΚΗ ΕΙΝΑΙ ΣΤΙΣ ΚΕΡΚΙΔΕΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΠΕΤΑΛΑ.
ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΓΙΑ ΟΛΟΥΣ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΕΙΣ ΠΑΝΤΟΥ
Ο.Φ. ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΥ ΘΥΡΑ 6

ΚΑΤΑΣΤΟΛΗ ΚΑΙ ΟΠΑΔΟΙ
Πριν λίγο καιρό μάθαμε ότι για άλλη μια φορά η κρατική καταστολή με το έτσι θέλω έκανε πάλι τα δικά της και δεν επέτρεψε σε οπαδούς (συγκεκριμένα του ΠΑΟΚ) να ταξιδέψουν σε εκτός έδρας παιχνίδι της ομάδας τους Κάτι ανάλογο είχε γίνει και σε μας αρκετά χρόνια πριν όταν η ομάδα μας, ο Παναιτωλικός, αγωνιζόταν σε χαμηλότερη κατηγορία και σε εκτός έδρας παιχνίδι με την Αναγέννηση Άρτας μας σταμάτησαν μπάτσοι λίγα χιλιόμετρα έξω από την Άρτα και μας γύρισαν πίσω.
Δεν είναι η πρώτη φορά, ούτε η τελευταία, όπου οπαδοί έρχονται αντιμέτωποι με τη κρατική καταστολή, με το μένος και τη λύσσα των οργάνων της. Μπάτσοι όλων των ειδών ήταν ακροβολισμένοι πρωί - πρωί έξω από συνδέσμους του ΠΑΟΚ, ενώ από ότι διαβάσαμε. δεν έλειψαν και οι «απαραίτητες» (παντού πια) προσαγωγές!!! Πολλοί αναρωτιόνταν γιατί τόσο μένος. Η απάντηση είναι λίγο πολυσύνθετη αλλά όχι και δύσκολη για να την ανακαλύψει κάποιος.
Τα γήπεδα, ως χώροι συνάθροισης ενός μεγάλου αριθμητικά κοινωνικού συνόλου, αποτελούν μικρογραφίες της κοινωνίας και ήταν πάντα μεγάλοι πόλοι έλξης για πολύ κόσμο και κυρίως για τα λιγότερα ευνοούμενα κοινωνικά κομμάτια (για την εργατική τάξη δηλαδή και για μέρος της αστικής). Ως γνωστόν ο ρόλος της αστυνομίας και της κρατικής καταστολής είναι πέρα ως πέρα αντικοινωνικός (άσκηση βίας σε όσους δεν είναι συμβαδίζοντες με τις άρχουσες απόψεις, πογκρόμ σε μετανάστες, διώξεις και βία σε όσους αντιδρούν στα απάνθρωπα σχέδια αυτών και των εντολέων τους, δολοφονίες και άλλα πολλά). Οπότε ανάλογη θα ήταν και η αντιμετώπιση των μελών αυτής της μικρότερης κοινωνίας που δημιουργήθηκε στις εξέδρες των γηπέδων. Μια αντιμετώπιση που μετουσιώνεται σε στοχοποίηση και ποινικοποίηση των οπαδών. Χουντικοί αθλητικοί νόμοι, άσκηση αστυνομικής-κρατικής βίας στους οπαδούς, δημιουργία πολεμικού κλίματος και μίσους μεταξύ των οπαδών (τόσο από τους πολιτικούς και αθλητικούς άρχοντες όσο και κυρίως από τα τσιράκια τους, τους δημοσιογράφους) και άλλα πολλά . Και αυτή η λύσσα της κρατικής καταστολής απέναντι στους οπαδούς γιγαντώνεται ακόμη πιο πολύ όταν στους οπαδικούς κόλπους δημιουργούνται τόσο αντικαθεστωτικοί πυρήνες όσο και κινήσεις αλληλεγγύης μεταξύ των οπαδών. Κινήσεις και δράσεις που προσανατολίζονται ενάντια στο κοινό εχθρό.

Όπως και οι περισσότεροι οπαδοί, έτσι και εμείς οι οπαδοί του Παναιτωλικού, έχουμε γνωρίσει τέτοιες καταστάσεις. Η τοποθέτηση καμερών στο γήπεδο μας, η αύξηση των γνωστών πια φουσκωτών στο γήπεδο, το κυνήγι μαγισσών, συγνώμη, οπαδών θέλαμε να πούμε, στη μεγάλη εξέδρα του γηπέδου μας που παραδοσιακά αράζανε οι σχετικά λιγότερο θερμόαιμοι οπαδοί της ομάδας μας (πρόσφατα δικάστηκε και τιμωρήθηκε με κάποιες χιλιάδες ευρώ οπαδός από τη συγκεκριμένη εξέδρα για ρίψη πλαστικού μπουκαλιού!!), η ολονύχτια παραμονή σε κρατητήριο τριών οπαδών μας αμέσως μετά από εκτός έδρας παιχνίδι της ομάδας μας, οι συλλήψεις οπαδών της ομάδας μας στον αγώνα μπαράζ με τη Ρόδο στο γήπεδο της Νέας Σμύρνης με τις κλασικές γελοίες κατηγορίες «ανάμματος πυρσού» (ναι του ίδιου πυρσού που βλέπουμε να ανάβεται σε προεκλογικές συγκεντρώσεις, αλλά εκεί δεν τρέχει μια), της κατοχής ναρκωτικών ουσιών και της εξύβρισης της αρχής όπως και η δίωξη νεαρού οπαδού της ομάδας μας σε εκτός έδρας παιχνίδι για υποτιθέμενη κατοχή καπνογόνου. Όλα αυτά είναι μόνο λίγα από τα παραδείγματα της εισβολής της κρατικής καταστολής στα γήπεδα.

Εμείς, ως Αυτόνομη Ζώνη, αλλά και γενικότερα ως οπαδοί, θεωρούμε ότι μπροστά σε όλα αυτά υπάρχει μόνο ένας δρόμος: Αυτός της συλλογικής αντιμετώπισης των οπαδικών ζητημάτων.
H αρχή έχει γίνει.
Ας δυναμώσουμε λοιπόν τη φωνή μας και με όπλο την αλληλεγγύη, να σταθούμε εμπόδιο στα σχέδια τους.
ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΖΩΝΗ-ΑΓΡΙΝΙΟ
agriniozone.blogspot.com

ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΑΚΙ ΑΥΤΟ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΗΚΕ ΣΤΟ 6ο ΤΕΥΧΟΣ ΤΟΥ
FANZINE / ΕΝΤΥΠΟΥ RADICAL FANS UNITED

Σάββατο, 27 Μαρτίου 2010

Αληλεγγύη στον οπαδό της Πράσινης Θύελλας

Πριν από παιχνίδι της Πράσινης Θύελλας που αγωνίζεται στο Β΄ τοπικό ερασιτεχνικό πρωτάθλημα κάπου στη Θεσσαλονίκη κατά τη διάρκεια της εισόδου των οπαδών της συγκεκριμένης ομάδας στο γήπεδο υπήρξε προσάγωγη οπαδού επειδή μετά από έλεγχο βρέθηκε πυρσός σε μια τσάντα. Στα καπάκια άλλοι οπαδοί και φίλοι του προσαχθέντα κατέβηκαν στο Α.Τ αλλά βρέθηκαν περικυκλωμένοι από δυνάμεις των ματ και της Ζ. Οι ίδιοι οι οπαδοί της Πράσινης Θύελλας αναφέρουν: "ΑΥΤΟΦΩΡΟ οδηγήθηκε μόλις Φίλαθλος της ομάδας μας, ύστερα από τον ''στημένο'' έλεγχο που είχαν ετοιμάσει αστυνομικοί. Στην κατοχή του βρέθηκε ένα βεγγαλικό, γεγονός που αποτέλεσε το λόγο της προσαγωγής του.
ΚΑΛΟΥΝΤΑΙ ΟΙ ΦΙΛΟΙ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΥΠΕΡΑΣΠΙΖΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΗ ΛΟΓΙΚΗ ΝΑ ΈΡΘΟΥΝ ΣΕ ΜΑΖΙΚΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΟ TMHMA.
Σήμερα, γύρω πριν τις 4 το απόγευμα, μερικά λεπτά πριν την έναρξη του αγώνα της Θύελλας με το μεσαίο, πραγματοποιήθηκε έλεγχος από αστυνομικούς σε όσους μπαίναμε εκείνη την ώρα στο γήπεδο. Σε μία τσάντα βρέθηκε ένας πυρσός και οι μπάτσοι προχώρησαν στη σύλληψη ενός οπαδού. Αμέσως κατεβήκαμε στο Α.Τ. Ανω Πόλης όπου το μετέφεραν. Λίγη ώρα μετά την άφιξή μας εκεί, βρεθήκαμε περικυκλωμένοι από 2 διμοιρίες των ματ και της ομάδας Ζ. Αυτή τη στιγμή το παιδί βρίσκεται στη ΓΑΔΘ και αύριο το πρωί θα περάσει από εισαγγελέα.
Αηδια και οργη.Πηγαινεις να φωναξεις για τα φιλαρακια σου και βρισκεσαι στο τελος κατηγορουμενος με βαση εναν Θατσερικο νομο.2 διμοιριες,ζηταδες και ασφαλητες ζωνουν 3ο ατομα.Ενας ολοκληρος μηχανισμος κινητοποιειται για μια στρακαστρουκα!Γελοιοτητα!"

Για περισσότερες πληροφορίες για άλλο ένα κρούσμα δίωξης οπαδού από τις κατασταλτικές δυνάμεις του κράτους και μάλιστα σε παιχνίδι Β΄ τοπικής κατηγορίας επισκεφθείτε:

ΑΦΙΣΑ ΠΟΥ ΚΟΛΛΗΘΗΚΕ ΣΤΗ ΠΟΛΗ ΜΑΣ


A . C . A . B



• Στο παιχνίδι με τη Κέρκυρα μερίδα οπαδών της Αναγέννησης Καρδίτσας δέχθηκε εντελώς αναίτια επίθεση από τις τοπικές δυνάμεις της καταστολής. Μια διμοιρία των ματ επιτέθηκε και χτύπησε ανελέητα νεαρούς οπαδούς της τοπικής Αναγέννησης με τα γκλομπ ενώ ταυτόχρονα τους έβριζε χυδαία και προκλητικά όπως αναφέρουν και οι ίδιοι οι οπαδοί της Αναγέννησης εκστομίζοντας εκφράσεις όπως κωλόπαιδα, θα σας κόψουμε το γήπεδο και άλλα τέτοια δημοκρατικά. Οι οπαδοί της Αναγέννησης αναφέρουν χαρακτηριστικά: « Έχουν ξαναγίνει τέτοια περιστατικά και κάποιοι θέλουν να μας κόψουν το γήπεδο. Δεν θα τους αφήσουμε!!! Από την άλλη μεριά ήμαστε ανυπεράσπιστοι. Δεν έχουμε την βοήθεια κανενός, είμαστε το μοναδικό ζωντανό κομμάτι στην κερκίδα και μας αφανίζουν !!! Αν αυτό θέλετε κι εσείς παρακολουθείστε την κατάσταση ».
• Στα Ιωάννινα και πριν το παιχνίδι του τοπικού Πας με τον Πανιώνιο οπαδός του Πας συνελήφθηκε κατά τη διάρκεια διανομής εισιτηρίων που ήταν ήδη προπληρωμένα. Βέβαια η φάση αυτή με τα εισιτήρια ήταν απλά η αφορμή μιας και ο συγκεκριμένος οπαδός αποτελεί κόκκινο πανί για την παέ και κυρίως για την αστυνομία λόγω της κοινωνικής και πολιτικής του δράσης. Πριν τα όργανα της καταστολής προχωρήσουν στη σύλληψη του οπαδού απαίτησαν τα στοιχεία του συγκεκριμένου οπαδού. Σύμφωνα λοιπόν με τους ίδιους τους οπαδούς του Πας (ΑΠΕΙΡΩΤΑΝ) ο οπαδός αντέτεινε στον μπάτσο ότι " θα σου δώσω τα στοιχεία μου αν μου δώσεις εσύ τα δικά σου, όπως οφείλεις σύμφωνα με τις πρόσφατες αποφάσεις του χρυσοχοίδη". Οι οπαδοί του Πας αναφέρουν επίσης ότι αμφισβητήθηκε η δικαιοδοσία της αστυνομίας, μιας και για οικονομικής φύσης ζητήματα υπεύθυνο είναι το σδοε ή η διεύθυνση εμπορίου της νομαρχίας και όχι η αστυνομία. Ο αστυνομικός μην μπορώντας να αντέξει το καταρράκωμα του κύρους του από βάσιμα και λογικά επιχειρήματα, μην μπορώντας να πιστέψει οτι ο εγωισμός του είναι κατώτερος των συμβατικών και συνταγματικών του υποχρεώσεων, κάλεσε τους υπόλοιπους για να συλλάβουν τον φίλαθλο. Όπως και έγινε. Το περιστατικό συνέβη ακριβώς μπροστά στη θύρα 3 όπου σταθμεύουν μια κλούβα των ματ, το βαν της όπκε αλλά και δεκάδες μεμονωμένοι αστυνομικοί και σεκιούριτι. Στο τμήμα τελικά κατατέθηκε προσωπική μήνυση του αστυνομικού για τα πλημμελήματα της απείθειας (μη συμμόρφωση προς τας υποδείξεις), απειλή και έργω εξύβριση (διότι ο οπαδός ακούμπησε την στολή του μπάτσου στους ώμους δείχνοντας του ότι δεν φέρει τα νούμερα του ως οφείλει). Η αντίσταση δεν μπόρεσε να στοιχειοθετηθεί μιας και δεν μπορούσε να υφίσταται ανάμεσα σε τόσους αστυνόμους.
Στο τμήμα ο φίλαθλος δεν αφέθηκε να κάνει χρήση του δικαιώματος της καταγγελίας του μπάτσου για την αυθαίρετη συμπεριφορά του στο ειδικό γραφείο που ο χρυσοχοίδης έχει συστήσει τον τελευταίο μήνα. Μάλιστα δεν δόθηκαν τα στοιχεία του μπάτσου στον οπαδό όπως είχαν υποχρέωση. Στο οπαδό απαγορεύτηκε ακόμα και το κομπολόι μέσα στο κρατητήριο. Ακόμα και το αίτημα του να του φέρουν το περιοδικό της αστυνομίας -που ντανιάζεται σε δεκάδες στους διαδρόμους του μεγάρου- για να περάσει τον χρόνο του διαβάζοντας- δεν έγινε δεκτό. Όταν οι οπαδοί του Πας έφεραν φαγητό, η αστυνομία αρνήθηκε να το δεχτεί με την γελοία δικαιολογία ότι: "εσείς μπορεί να θέλετε να τον δηλητηριάσετε, για να μας το χρεώσετε". Μετά από όλα αυτά ήταν σχεδόν αδύνατο για τον οπαδό να "συνεργαστεί". Έτσι αρνήθηκε να δώσει δακτυλικά αποτυπώματα, να φωτογραφηθεί, να απαντήσει σε ερωτήσεις που αφορούν σε πληροφορίες πέραν αυτών που αναγράφονται στο δελτίο ταυτότητας του, ενώ δεν υπέγραψε κανένα έντυπο της αστυνομίας. Ούτος ή άλλως είχε ήδη κατηγορηθεί για απείθεια... δεν θα άλλαζε κάτι για αυτόν. Για τα νεύρα της αστυνομίες όμως άλλαξαν πολλά για τη μια μέρα που έκατσε στο κρατητήριο ο οπαδός. Δυο φόρες αναστατώθηκε το τμήμα από την παρουσία αλληλέγγυων. Μια φορά μετά το ματς και μια μέσα στα μεσάνυχτα... προφανέστατα το βράδυ στο τμήμα δεν ήταν συνηθισμένο και ήρεμο. Στο δικαστήριο ο οπαδός αθωώθηκε για τις 2 κατηγορίες (εξύβριση και απειλή), ενώ για την απείθεια καταδικάστηκε σε 3 μήνες φυλάκιση με 3ετη αναστολή. Άσκησε έφεση και αφέθηκε ελεύθερος. Συγκινητική για ακόμα μια φορά η παρουσία των αλληλέγγυων, που εν ριπή οφθαλμού μαζεύτηκαν με ρεφενέ τα έξοδα της δίκης . Πάνω από 50 άτομα βρέθηκαν στο δικαστήριο, τα οποίο ξέσπασαν σε συνθήματα με την ανακοίνωση της απόφασης.
• Τη κρατική καταστολή βίωσαν για τα καλά και οι οπαδοί του όφη στο εκτός έδρας παιχνίδι του με την ηλιούπολη. Εδώ να σημειώσουμε ότι δεν ξεχνάμε την «άψογη» κρητική φιλοξενία που μας επιφύλασσαν οι οπαδοί του όφη όταν ταξιδέψαμε στο Ηράκλειο, μια φιλοξενία που συμπεριλάμβανε και μια άκρως επιμορφωτική περιήγηση στο ψηλορείτη. Και για να μη κουραστούμε τόσο μιας και είχε ήδη προηγηθεί το μεγάλο ταξίδι που εμείς κάναμε οι ντόπιοι αποφάσισαν να μη μας πάνε στο ψηλορείτη αλλά να φέρουν αυτόν σε εμάς. Και επειδή ήταν λίγο μεγάλος αποφάσισαν να τον κόψουν σε κομματάκια και να μας τα πετάξουν όλα στο πέταλο που καθόμασταν. Παρόλα αυτά μιας και το συγκεκριμένο περιστατικό που έγινε στην ηλιούπολη έχει να κάνει με τον κοινό εχθρό που δεν είναι άλλος από τη κρατική καταστολή πρέπει να αναφέρουμε ότι περίπου 200 οπαδοί του όφη αγνόησαν τον χουντικό νόμο της απαγόρευσης των μετακινήσεων και βρέθηκαν στο γήπεδο αυτό του λεκανοπεδίου. Από αυτούς ελάχιστες δεκάδες κατάφεραν να εξασφαλίσουν εισιτήριο και όλοι οι υπόλοιποι έφαγαν πόρτα. Δεν το έβαλαν κάτω όμως, κατευθύνθηκαν προς τη κλειδωμένη θύρα των φιλοξενουμένων και αφού την έσπασαν μπήκαν μέσα σε αυτή με ντου. Μετά από λίγο όμως διμοιρία των ματ τους επιτέθηκε και κάνοντας και χρήση δακρυγόνων με αποτέλεσμα οι οπαδοί του όφη να απωθηθούν και καμιά εικοσαριά από αυτούς να συλληφθούν.

Παρασκευή, 19 Μαρτίου 2010

ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ

Οι περισσότεροι από μας γνωρίζουν ότι ο πραγματικός ρόλος της πλειοψηφίας των δημοσιογράφων ήταν και είναι το να παραπληροφορούν. Ανέκαθεν οι δημοσιογράφοι αποτελούσαν δεκανίκια των εξουσιαστών και της προπαγάνδας τους και πάντα λειτουργούσαν σαν όργανα παραπληροφόρησης αφού ένας από τους ρόλους τους ήταν να αποπροσανατολίζουν αρχικά τη κοινωνία και στη συνέχεια να τη παραπλανούν και να ελέγχουν τον τρόπο σκέψης της μειώνοντας στο ελάχιστο τα αντανακλαστικά της. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα να προετοιμάζεται το έδαφος για την εξουσία και τα αντικοινωνικά της σχέδια και να συρρικνώνονται οι αντιδράσεις και οι αντιστάσεις στα σχέδια αυτά. Άλλος ένας ρόλος τους ήταν αυτός του ρουφιάνου αφού δεν είναι λίγες οι φορές που οι δημοσιογράφοι λειτουργούσαν σαν εφεδρεία των δυνάμεων της καταστολής συνεισφέροντας και αυτοί με τον δικό τους τρόπο στο αστυνομικό «λειτούργημα»…
Πρόσφατα διαβάσαμε σε τοπική «αδέσμευτη» εφημερίδα με δεξιά κλίση και έντονο εθνικό φρόνημα για τη σύλληψη αφγανών εμπόρων πρέζας. Στο συγκεκριμένο λοιπόν άρθρο με τίτλο «Ήρωες σε εχθρικό έδαφος» ο εν λόγω δημοσιογράφος αφού δίνει ειδικό βάρος στην εθνικότητα των συγκεκριμένων εμπόρων πρέζας ηρωοποιεί τους μπάτσους της δίωξης του τμήματος Αγρινίου αφού όπως αναφέρει οι συνθήκες σύλληψης ήταν ιδιαίτερα δύσκολες και στη συνέχεια επιδίδεται σε μια ηλίθια ρατσιστική παράκρουση αποκαλώντας ειρωνικά τους αφγανούς καημένα παιδιά που τα βομβαρδίζουν οι αμερικανοί και πρέπει εμείς να ανεχτούμε τη πρέζα τους από τη παραγωγή τους στο όπιο και τελειώνει τη ρατσιστική του προπαγάνδα αναφέροντας ότι αυτά τα καημένα παιδιά έχουν και την αυθόρμητη στήριξη πολλών ευαίσθητων πολιτών με ελληνική ταυτότητα που μόλις δουν αστυνομικό να κάνει τη δουλειά του είναι έτοιμοι να βοηθήσουν τα καημένα τα παιδιά…..
Εμείς θα θέλαμε με τη σειρά μας να θέσουμε τα εξής ερωτήματα:
1. Το ότι αν ένα μέρος των προσφύγων της συγκεκριμένης εθνικότητας ασχολείται πράγματι με τη διακίνηση της πρέζας σημαίνει ότι όλος ο αφγανικός λαός και όλοι οι αφγανοί πρόσφυγες στην ελλάδα ασχολούνται ντε και καλά με τη συγκεκριμένη δραστηριότητα? Γιατί σε κάποιο σημείο του άρθρου του ο συγκεκριμένος δημοσιογράφος αναφέρει ότι πολλοί ενσυνείδητοι ένστολοι «ήρωες» συγκρατούν τις νύχτες τον κοινωνικό ιστό και το ότι κάποιοι ασυνείδητοι συνάδελφοι τους τον διαρρηγνύουν δεν επιτρέπει το τσουβάλιασμα. Μάλιστα. Δεν πρέπει λοιπόν να τσουβαλιάζουμε τους μπάτσους αφού υπάρχουν οι «καλοί και οι κακοί» αλλά μπορούμε άνετα να τσουβαλιάζουμε όλους τους αφγανούς αφού όλοι τους είναι κακοί και όλοι τους πρεζέμπορες.
2. Το Αγρίνιο διατηρούσε από πολύ παλιά κάποια από τα επαρχιακά πρωτεία στη διακίνηση και στη χρήση της συγκεκριμένης ουσίας. Εμείς θα θέλαμε να ρωτήσουμε ότι στα 80s και μέχρι τα μέσα των 90s που δεν υπήρχαν αφγανοί στη πόλη μας και που η πρέζα θέριζε ίσως και πιο πολύ από ότι τώρα οι υπεύθυνοι για τη διακίνηση της μήπως ήταν έλληνες?? Και τι γίνεται με κάποιες διαρροές διαφόρων φημών για ανάλογα περιστατικά στα οποία εμπλέκονταν οι είτε ένστολοι είτε undercover «ήρωες»??
3. Στο βομβαρδισμό της συγκεκριμένης χώρας από τους αμερικανούς και λοιπούς σύμμαχους της ελλάδας που αναγκάζει τους ντόπιους όπως αναφέρεται στο άρθρο να παράγουν όπιο μήπως συμμετέχει και η ελλάδα σαν μέλος της συμμαχίας του νατο?
Βέβαια δεν είναι τυχαία και η χρονική στιγμή που γράφτηκε το συγκεκριμένο αφού έχει γίνει ένας πολύ μεγάλος ντόρος από τη πλευρά των ακροδεξιών-συντηρητικών-ρατσιστικών-φασιστικών δυνάμεων και συμμοριών στη ελλάδα για την επικείμενη προσφορά της ελληνικής ιθαγένειας σε κάποιους μετανάστες ζητώντας επίμονα δημοψήφισμα για να αποφασίσει ο λαός αν πρέπει να δοθεί το δικαίωμα στους μετανάστες συνάνθρωπους μας να εργαστούν στην ελλάδα και να απολαύσουν τα ίδια δικαιώματα με τους ντόπιους έλληνες. Μάλλον ξεχνάει τα εκατομμύρια των ελλήνων οικονομικών μεταναστών σε διάφορες χώρες της ευρώπης, στην αμερική και στην αυστραλία. Και μάλλον αγνοεί τους έλληνες γκάνγκστερς της αμερικής…
Βέβαια ο συγκεκριμένος δημοσιογράφος είχε ξανασχολιάσει αρνητικά αφίσα με αντιρατσιστικό περιεχόμενο που είχε κολληθεί στη πόλη μας ενώ είχε γράψει και απαξιωτικά σχόλια για συναυλία τοπικής χιπ χοπ μπάντας (σε αντιρατσιστικό φεστιβάλ που είχε γίνει στη πόλη μας) αποτελούμενης από αγρινιώτες συμπολίτες μας ελληνικής και αλβανικής καταγωγής.
Υ.Γ: Αν δε κάνουμε λάθος ο συγκεκριμένος δημοσιογράφος γράφει άρθρα και κείμενα που αναφέρονται στον Παναιτωλικό τη στιγμή που είναι φανατικός οπαδός ομάδας του ποκ (κάτι που εννοείται πως δεν είναι και τόσο κακό) και που παλιότερα τη περίοδο των θλιβερών γεγονότων στη παιανία αντί να καταφερθεί ενάντια στο όλο σκηνικό προσπαθούσε μέσα από διάφορα άρθρα του στον τοπικό έντυπο τύπο και χρησιμοποιώντας γλώσσα που παρέπεμπε σε κάφρο-ασυνείδητο «οπαδό» (πχ «πήγαν στο ραντεβού με συνοδεία μπάτσων», «οι οπαδοί της ομάδας του κράτους», «είχαν μαζί τους μπράβους» κτλ) να δημιουργήσει κλίμα μεταξύ των οπαδών στη πόλη μας που υποστηρίζουν ομάδες του ποκ και που με εξαίρεση μεμονωμένα περιστατικά δεν ακολουθούσαν ποτέ τις «χουλιγκανικές» προσταγές και μόδες του λεκανοπεδίου και της μεγάλης «βαβυλώνας» και οι σχέσεις τους μεταξύ τους ήταν αρμονικές και φιλικές.

Δευτέρα, 8 Μαρτίου 2010

15Η ΑΓΩΝΙΣΤΙΚΗ ΠΑΝΑΙΤΩΛΙΚΟΣ- ΚΕΡΚΥΡΑ 1-1



Ο Παναιτωλικός μας βρέθηκε αντιμέτωπος στη πολύ δυνατή έδρα του και μπροστά σε 6000 και πλέον (άνοιξε και ο χώρος που βρίσκεται πίσω από το τέρμα και γέμισε όρθιους) οπαδούς του (150 ίσως και λίγο περισσότεροι ήταν οι οπαδοί της ομάδας της Κέρκυρας, οι πιο πολυπληθείς από όλους όσους έχουν επισκεφθεί το γήπεδο μας μέχρι τώρα φέτος) με τη πρωτοπόρο τότε και πολύ δυνατή ομάδα της Κέρκυρας.Το αποτέλεσμα ήταν ισόπαλο σε ένα παιχνίδι που η ομάδα μας θα μπορούσε μάλιστα να έχει χάσει. Τη παράσταση έκλεψε για άλλη μια φορά ο κόσμος του Παναιτωλικού με τον όγκο του, το παλμό του, τα πολλά καπνογόνα και φυσικά το τεράστιο γιγαντοπανό που κάλυψε όλο το μέρος της μικρής εξέδρας του γηπέδου μας που αράζει το πιο σκληροπυρηνικό και φασαριόζικο μέρος των οπαδών του Παναιτωλικού και φυσικά οι οργανωμένοι της Θύρας 6.
Σε γενικές γραμμές δεν υπήρχε ένταση μεταξύ των οπαδών της ομάδας μας και της ομάδας της Κέρκυρας (μάλιστα στην ανάπαυλα αντιπροσωπεία των Warriors κατευθύνθηκαν προς το ειδικά διαμορφωμένο κλουβί που βρίσκονται οι φιλοξενούμενοι οπαδοί για να ανταλλάξουν λάβαρα, ημερολόγια κτλ).Αυτό όμως χάλασε εξαιτίας λιγοστών πιτσιρικάδων οπαδών του Παναιτωλικού και ακόμη περισσότερων οπαδών της Κέρκυρας (νεαρής ηλικίας και οι περισσότεροι από αυτούς) που προκαλούσαν μέσα από το προστατευτικό κλουβί και πίσω από τα ματ(τα οποία να σημειώσουμε ότι στέκονται τόσο μέσα στο προστατευτικό κλουβί όσο και από τη μεριά των οπαδών της ομάδας μας) με αποτέλεσμα να επικρατήσει ένταση κάποια στιγμή κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού αλλά και περισσότερο μετά το τέλος του (αξιοσημείωτο είναι το ότι κάποια στιγμή κάποιοι οπαδοί της ομάδας της Κέρκυρας έσκισαν επιδεικτικά τα ημερολόγια που τους δόθηκαν πριν).

Τετάρτη, 3 Μαρτίου 2010

Lee Scratch Perry


Τον έχουν αποκαλέσει ως ιδιοφυία αλλά και ως τρελό. Τι από τα δυο αλήθεια? Μάλλον ένας συνδυασμός και των δύο. Το μόνο σίγουρο είναι ότι ο Lee Perry αποτελεί κορυφαία φιγούρα για το reggae κίνημα και πιο ειδικά για το dub μέρος του. Παραγωγός, συνθέτης, υπήρξε μαζί με τον dub πρωτεργάτη King Tubby οι μπροστάρηδες της dub σκηνής και αυτοί που έδωσαν μορφή και σχήμα στο συγκεκριμένο ιδίωμα. Ο Lee Perry δουλεψε μαζί με τεράστιες φιγούρες της reggae σκηνής (π.χ Bob Marley and the Wailers) και οι προσεγγίσεις του στη παραγωγή και στο dub mixing ήταν απόλυτα ευρηματικές και πρωτοποριακές. Ο King Tubby ήταν αυτός που στην ουσία εφεύρε τη dub εκδοχή της reggae μουσικής aλλά ήταν ο Lee Perry που τη πήγε ένα βήμα μπροστά.
Γεννήθηκε στο χωριό St. Mary της Τζαμάικα το 1936. Κυκλοφόρησε το πρώτο του single με τίτλο People Funny Boy στη δικιά του εταιρεία The Upsetter to 1968 και στα 70s κυκλοφόρησε πολύ υλικό.
Επηρρεασμενος από τους πρώιμους dub πειραματισμούς του King Tubby ο Perry αποφάσισε να εντρυφήσει σε αυτή τη μορφή της αργής και υπνωτικής reggae. Κυκλοφόρησε ένα σωρό dub υλικό και δημιούργησε και το δικό του studio, το Black Ark. Εκεί έκανε παραγωγή σε κάποια από τα πρώιμα κομμάτια του Bob Marley. Αργότερα δούλεψε και με τους The Clash που ήταν δηλωμένοι οπαδοί του.
Ο Lee Perry βουτηγμένος στο LSD και τη κοκαΐνη φέρεται να βάζει φωτιά στο Black Ark κατά τη διάρκεια bad trip που είχε λέγοντας ότι το studio είχε γίνει άντρο του σατανά αν και ο ίδιος ισχυρίστηκε ότι η φωτιά δημιουργήθηκε εξαιτίας βραχυκυκλώματος.
Στις αρχές της δεκαετίας του 80 εγκαταλείπει το studio του και τη Τζαμάικα και ταξιδεύει στην Ευρώπη με σταθμούς το Άμστερνταμ, το Λονδίνο και στο τέλος την Ελβετία.
Η δισκογραφία του Lee Perry είναι τεράστια και συμπεριλαμβάνει πολλά εκπληκτικά albums (όπως και αρκετά αδιάφορα έως κακά). Ενδεικτικά αναφέρω τα εξής:
Super Ape (με τους Upsetters) 1976- Mango
Roast fish and Collie Weed and Corn Bread 1976- Jamaican Upsetters
The Upsetter collection 1981- Trojan
Reggae Greats 1984- Mango
Mystic Warrior (με τον Mad Professor) 1989- RAS
Lee Scratch Perry meets the Mad Professor in Dub 2001- Culture Press
Jamaican E.T 2002- Sanctuary/Trojan
Dub Triptych 2004- Sanctuary
O Lee Perry αποτελεί μια από τις μεγαλύτερες επιρροές για τη σύγχρονη e- dub σκηνή.

Αναδημοσίευση από το fanzine High Frequencies
(τεύχος 6, Ιανουάριος 2008,Αγρίνιο)

LOWDEAD MACHINE LIVE ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 6 ΜΑΡΤΙΟΥ